再和浣花韵呈李彭州李参政
冁然一开口，天也非人谋。
江山自旧管，风景仍新收。
一门令兄弟，而我从之游。
卫玠珠玉侧，李譍神仙舟。
主宾有良晤，兄弟无相犹。
雨余白日静，江远青天浮。
相处宇宙广，觉我心休休。
世传浣溪女，声迹疑谬悠。
灵均亦已远，英烈今在不。
又怀唐拾遗，泯然哀江头。
陵谷几变迁，屈孟独长留。
於此本何负，而以德为雠，
因时慨前哲，坐久风飂飕。
良会惜难再，作诗以相酬。
江山自旧管，风景仍新收。
一门令兄弟，而我从之游。
卫玠珠玉侧，李譍神仙舟。
主宾有良晤，兄弟无相犹。
雨余白日静，江远青天浮。
相处宇宙广，觉我心休休。
世传浣溪女，声迹疑谬悠。
灵均亦已远，英烈今在不。
又怀唐拾遗，泯然哀江头。
陵谷几变迁，屈孟独长留。
於此本何负，而以德为雠，
因时慨前哲，坐久风飂飕。
良会惜难再，作诗以相酬。
现代解析
这首诗描绘了诗人与友人李彭州、李参政同游浣花溪的情景，表达了对自然美景的赞叹、对友情的珍视以及对历史人物的追思。
全诗可分为三个部分：
1. 同游之乐（开头到"觉我心休休"）：诗人用"冁然一笑"开篇，展现与友人相聚的欢快。江山虽古老，风景却常新，暗喻友情历久弥新。"卫玠珠玉侧"用西晋美男子卫玠比喻友人风采，"神仙舟"形容同游如登仙境。雨后初晴、江天辽阔的景色描写，烘托出诗人开阔舒畅的心境。
2. 历史沉思（"世传浣溪女"到"而以德为雠"）：诗人由眼前浣花溪联想到传说中的浣纱女，又追忆屈原（灵均）、杜甫（唐拾遗）等历史人物。用"陵谷变迁"对比"屈孟长留"，强调高尚品格比自然景物更永恒。"以德为雠"暗指忠臣反遭迫害的历史悲剧。
3. 珍惜当下（结尾部分）：凉风骤起让诗人感慨盛会难再，于是作诗相赠。这个收尾既呼应开篇的欢聚，又透露出"天下无不散之筵席"的淡淡惆怅。
艺术特色上，诗人将眼前景（浣花溪）、身边人（李氏兄弟）、史中事（屈原杜甫）自然串联，用"珠玉""神仙舟"等清新比喻冲淡了历史沉思的沉重感。最后"风飂飕"的细节描写，巧妙将情绪从欢聚转向怅惘，余韵悠长。全诗在山水之乐中蕴含着对高尚品格的追求，展现了宋代文人典型的精神世界。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。