现代解析
这首诗描绘了一位旅人在深秋时节赶路时的所见所感，充满了漂泊的孤寂和对家乡的思念。
前两句"行行芳草歇，潭岛叶纷纷"写旅途中的景象：走啊走，路边的花草都已凋零，水潭和小岛周围落叶纷飞。这里用"芳草歇"点明已是深秋时节，万物开始凋零。
中间四句具体描写旅途所见所闻："山色路无尽"写山路漫长看不到尽头；"砧声客强闻"写远处传来的捣衣声让漂泊的旅人格外想家；"残阳曜极野"写夕阳映照着广袤的原野；"黑水浸空坟"写昏暗的水流冲刷着无主的荒坟。这些景象都透露出凄凉孤寂之感。
最后两句"那得无乡思，前程入楚云"直抒胸臆：面对这样的景象，怎能不思念家乡呢？而前方的路途还要延伸向遥远的楚地（古代指湖南湖北一带）。"楚云"这个意象既点明去向，也暗示前路渺茫。
整首诗通过深秋萧瑟的景物描写，烘托出游子漂泊在外的孤寂和对家乡的深切思念。诗人用"芳草歇"、"叶纷纷"、"残阳"、"黑水"等意象，营造出凄凉的氛围，最后用"乡思"点明主题，情感真挚动人。
贯休
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。