登济宁李太白酒楼放歌同周荆卿李季修黄虞六
长河浊漉春如酒，水面船为太华藕。
欲作糟丘葬腐儒，无使祖龙共任咎。
眼前谁果是儒流，尼山鼻息眠齁齁。
从他诵法向邹鲁，且自来登太白楼。
我闻李太白，惟称钓鳌客。
脚架力士腰，气掩名花魄。
高歌大醉豪当时，天子呼前亲见之。
鉴湖道士昔官此，登楼对饮临南池。
楼前龟蒙山，愿变为金龟。
神仙是吾友，孔孟宁吾师。
古人一饮且百拜，吁嗟白也何不知。
我寻太白酒中意，狂来俯仰空瞠视。
今人巾帼束须眉，岂若古之狂也肆。
儒衣冠，作巾帼。
有肉肠，无酒格。
请君一饮气定槯，谁肯低腰沾缝掖。
不饮安能傲独醒，兹楼千古长有名。
颓流逆挽天河浪，中识长庚与酒星。
此时李太白，醉狎麻姑无限情。
欲作糟丘葬腐儒，无使祖龙共任咎。
眼前谁果是儒流，尼山鼻息眠齁齁。
从他诵法向邹鲁，且自来登太白楼。
我闻李太白，惟称钓鳌客。
脚架力士腰，气掩名花魄。
高歌大醉豪当时，天子呼前亲见之。
鉴湖道士昔官此，登楼对饮临南池。
楼前龟蒙山，愿变为金龟。
神仙是吾友，孔孟宁吾师。
古人一饮且百拜，吁嗟白也何不知。
我寻太白酒中意，狂来俯仰空瞠视。
今人巾帼束须眉，岂若古之狂也肆。
儒衣冠，作巾帼。
有肉肠，无酒格。
请君一饮气定槯，谁肯低腰沾缝掖。
不饮安能傲独醒，兹楼千古长有名。
颓流逆挽天河浪，中识长庚与酒星。
此时李太白，醉狎麻姑无限情。
现代解析
这首诗是清代诗人王士禛登临济宁李太白酒楼时的即兴之作，通过狂放的笔调表达了对李白豪放精神的追慕，同时讽刺了当时儒生的迂腐。全诗可分为四个部分：
1. 开篇写景（前四句）
用"长河浊漉春如酒"的奇特比喻，把浑浊的河水比作春酒，船比作莲藕，营造出醉意朦胧的氛围。诗人想用酒糟堆成的山丘（糟丘）埋葬那些死读书的儒生，不让秦始皇焚书坑儒的罪名独担——这里暗讽儒生比秦始皇更该被埋葬。
2. 讽刺儒生（"眼前谁果是儒流"至"孔孟宁吾师"）
直接嘲笑孔子（尼山是其出生地）的弟子们只会打呼噜死读书。诗人说与其跟着儒生去邹鲁（孔子故乡）朝圣，不如来太白楼喝酒。接着用李白"钓鳌客"的典故，描绘他脚踩权贵（力士）、醉压群芳的豪气，连唐玄宗召见都保持狂态。
3. 古今对比（"古人一饮且百拜"至"无酒格"）
批评现代人（指当时儒生）像女人般拘谨，远不如古人狂放。说他们穿着儒服却像裹着小脚，有吃肉的心却无喝酒的胆量，活像行尸走肉（"气定槯"形容僵硬）。
4. 呼唤酒神精神（末六句）
强调只有醉酒才能保持清醒（反用"众人皆醉我独醒"），这座楼因李白而永恒。最后用银河倒流、金星（李白传说为太白金星转世）与酒星相会的奇幻画面，让李白与仙女麻姑嬉戏的狂想收尾，把豪情推向高潮。
全诗精髓在于：通过李白"醉酒傲王侯"的形象，反对死板礼教，主张释放真性情。艺术上充满大胆想象（如河水变酒、山变金龟），用对比手法（古狂今怂、李白vs儒生）强化主题，语言如烈酒般酣畅淋漓。