送洽住天王寺李弟请赠

权姿妙腊气翩翩,应世机锋自颖然。
修习久栖三宝地,主维新属四王天。
高台旷苑宜舒啸,蒲座香床好息禅。
我为青莲李居士,挥毫题得壁头篇。

现代解析

这首诗描绘了一位名叫李洽的居士(在家修行的佛教徒)即将入住天王寺的情景,展现了修行者的超脱气质与寺庙的清幽环境。

前两句用"权姿妙腊""气翩翩"形容李洽举止优雅、气度不凡,说他应对世事时反应敏捷、智慧过人。"三宝地"指佛寺,"四王天"是佛教护法神居住之处,说明他长期在寺庙修行,如今要去守护天王寺。

中间四句描写寺庙环境:高台和开阔的园林适合放声长啸(表达自由心境),蒲草坐垫和熏香禅床是静修的好地方。最后两句点明作者身份——自称"青莲李居士"的诗人,要为离去的友人题诗留念。

全诗通过"翩翩""颖然"等词突出修行者的风采,用"高台""香床"等意象营造宁静禅意,最后以题壁赠诗收尾,既表达惜别之情,又暗含对修行生活的向往。语言清新自然,把送别场景写得既庄重又不失亲切。

祝允明

祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。