安道登茂材异等科
年代：宋代
《安道登茂材异等科》原文
屑屑取于人，辞赋为程约。
一字竞新奇，四声分清浊。
矫矫迁雄才，动为对偶缚。
恢恢晃董策，迹遭声病落。
每岁棘篱上，所得多浮薄。
嗟哉浮满流，不知主霸略。
六经挂东壁，三史束高阁。
琐琐事雕篆，区区衍述作。
随行登一第，谓身翥寥廓。
趋众得一官，谓身麻好爵。
栖栖咫尺地，燕雀假安吒。
汲汲五斗米，雁惊资饮啄。
壮哉张安道，少怀夫子学。
三就礼部试，不肯露头角。
耻用众人遇，羞将一赋较。
甘心揭异归，志怀本卓犖。
三贤文章师，儒林推先觉。
百鸣声喈喈，独能辨鸑鷟。
玉石方混混，独能识至璞。
荐之于天子，此材堪轮桷。
遂得望清光，三接近帷幄。
僚友视万乘，器宇诚岳岳。
顾乞数刻景，古今可扬榷。
纵横三千，得隽如夺矟，
上下驰皇王，周旋骋礼乐。
远推灾异源，上究醒闻错。
直言补王阙，危论针民瘼。
天子览其奏，嘉赏为嗟愕。
既叹相见晚，且言同时乐。
一命校秘书，恩泽优且渥。
追惜汉武世，仲舒道磽确。
再念文宗朝，刘蕡命蹇剥。
有才无其时，徒抱此诚慤。
吾君嗣丕基，百王惭景铄。
万物蒙休嘉，四夷奉正朔。
贤良得其时，才命才相虐。
一谒乃大遇，君臣无隔膜。
我贺吾君明，取士得英卓。
我贺吾道行，逢时不踸踔。
行顾人廓庙，钧轴在掌握。
上使斯文淳，下使期民朴。
五帝从何追，三王岂为邈。
《安道登茂材异等科》现代解析
这首诗讲的是一个叫张安道的读书人，他不走寻常路的故事。
当时科举考试很死板，考官们只在乎考生会不会写华丽的辞赋，讲究对仗工整、咬文嚼字。就像现在考试只考作文格式，不看重真实思想。很多人为了考中，整天研究怎么写漂亮句子，把真正的治国学问（六经三史）都丢在一边。考上了就沾沾自喜，其实只会些花架子。
但张安道不一样：
1. 他考了三次都不肯随大流，觉得靠辞赋取胜很丢人
2. 他有真才实学，像能分辨美玉的匠人，被伯乐发现推荐给皇帝
3. 面对皇帝时，他畅谈古今治国之道，分析社会问题，句句说到点子上
4. 皇帝特别欣赏他，觉得相见恨晚，直接让他当国家图书馆馆长
诗人通过对比讽刺了当时科举的弊端：
- 普通人：像麻雀抢食，只为当官混饭吃
- 张安道：像凤凰择木而栖，有治国安邦的真本事
最后诗人很开心地说：现在终于遇到好时代了！有本事的读书人能被重用，君臣之间没有隔阂。他相信张安道这样的人才，能让社会风气变好，重现古代圣王的治世。
这诗就像现在说：有人不屑于刷题考公务员，而是真正研究怎么让国家更好，结果被领导破格重用。告诉我们：真才实学比表面功夫更重要，遇到好时代就要大胆展现抱负。
《安道登茂材异等科》表达了什么情感？
《安道登茂材异等科》写作背景是什么？
《安道登茂材异等科》中春官氏,棘篱,浮薄,浮满流,六经,三史,张安道,礼部试,轮桷,校秘书,仲舒,文宗朝,刘蕡,丕基,文道,五帝,三王,石介是什么意思？
石介
石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。