病危效康节体

病势熏心力莫支,独将天命自推移。
古皆有死几足恤,今若虚生安用为。
总为浮沤终欲化,若求真梦却成痴。
世间谁是调元手,漫诵逍遥有所思。

现代解析

这首诗写的是一个人在重病中对生命的思考,语言直白却充满哲理。我们可以从三个层面来理解:

1. 直面死亡的坦然
前四句写病人对生死的态度。开篇"病势熏心"直接描写病情严重,但病人没有怨天尤人,而是平静接受"天命"(自然规律)。他说古人都会死,不必过分悲伤;如果活着没有价值,生命又有什么意义呢?这种豁达就像现代人说的"向死而生"的生活态度。

2. 对生命本质的感悟
"浮沤"(水泡)的比喻很生动,说生命就像水面短暂的气泡,终会消散。后句用"做梦"作比,说刻意追求虚幻的东西是执念。这两句用日常可见的事物,道出生命短暂、不必过分执着的道理。

3. 对现实的无奈追问
最后两句转向对社会的思考。"调元手"指能调理社会病态的人,诗人感叹找不到这样的能人,只能通过诵读《庄子·逍遥游》来排解苦闷。这里透露出对现实社会的失望,以及寻求精神解脱的渴望。

全诗没有华丽辞藻,就像病床前的自言自语,却用做饭烧水般的家常比喻,把生死大事说得明白透彻。最打动人的是那种"明知生命将尽,依然保持清醒"的态度,既有看破红尘的智慧,又保留着对社会的关切,这种矛盾心理让诗歌格外真实有力。

罗洪先

罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,汉族,江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。