胡桃
武陵仙子裙如血，不肯洞中事幽绝。
东风吹佩嫁西羌，生子棱棱刚似铁。
道逢贾客怀故山，遣儿随客东南还。
铜铃破晓广沙漠，蜡弹缄愁度玉关。
瑶池阿母沈吟久，何物外孙如此丑。
撇归鹦鹉不回头，欲啄无由堪下口。
谁知造化无秋春，人间枯槁中清淳。
请君剖破浑沦看，会见空腔都是仁。
东风吹佩嫁西羌，生子棱棱刚似铁。
道逢贾客怀故山，遣儿随客东南还。
铜铃破晓广沙漠，蜡弹缄愁度玉关。
瑶池阿母沈吟久，何物外孙如此丑。
撇归鹦鹉不回头，欲啄无由堪下口。
谁知造化无秋春，人间枯槁中清淳。
请君剖破浑沦看，会见空腔都是仁。
现代解析
这首诗用生动的比喻讲述了一个关于"胡桃"的寓言故事，通过拟人化的手法展现了胡桃从生长到被食用的全过程，暗含深刻的人生哲理。
全诗可分为四个部分：
1. 胡桃的出身（前四句）：把胡桃比作武陵仙子的后代，说它不愿隐居山林，主动嫁到西域（西羌），生下的孩子（胡桃仁）坚硬如铁。这里用神话故事般的语言交代了胡桃的来历。
2. 胡桃的旅程（中间四句）：描写胡桃被商人带回中原的过程。铜铃指驼铃，蜡弹比喻包着硬壳的胡桃，说它带着"乡愁"穿越沙漠玉门关。连西王母（瑶池阿母）看到这个"外孙"都觉得长得太丑，连鹦鹉都不愿啄食。
3. 哲理揭示（后四句）：笔锋一转，指出自然造化的神奇——看似干枯的外表下藏着纯净的内心。最后两句点题：只要打破坚硬的外壳（浑沦），就能看到里面饱满的果仁。"都是仁"既指胡桃仁，又暗含"仁爱"的双关。
艺术特色：
- 全诗把胡桃人格化，赋予它传奇身世和情感
- 用神话人物（西王母、武陵仙子）增加趣味性
- 通过"外丑内美"的对比，阐述"不能以貌取人"的道理
- 结尾双关语巧妙，由物及人，升华主题
核心思想：
借胡桃外壳坚硬、内里香甜的特性，比喻人不可貌相的道理，提醒人们要突破表象看本质。就像胡桃需要被敲开才能品尝美味，认识一个人也需要深入了解其内心。
萨都剌
萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。