送僧常妙还永嘉(妙持《金刚咒》,为人驱鬼物有功)

杖策辞江寺,秋途谁与偕。
霜风侵布衲,草露湿芒鞋。
收钵无馀事,还乡非俗怀。
金刚真有力,魔避不须排。

现代解析

这首诗描绘了一位僧人常妙离开江边寺庙、踏上归乡旅途的情景,展现了修行者清苦却坚定的精神世界。

前四句用简练的笔触勾勒旅途画面:僧人拄着竹杖告别寺庙,秋日独行无人相伴。寒风吹透粗布僧衣,草上露水打湿草鞋。这些细节既写出修行生活的清贫,又通过"霜风""草露"等自然意象,营造出空灵孤寂的意境。

后四句转入精神层面:僧人随身只带化缘的钵盂,了无牵挂;归乡不是为世俗之事,而是修行者的本心。最后两句巧妙点题,用《金刚咒》驱魔的法力作比,暗示真正的修行者内心坚定如金刚,邪念自然不敢侵扰。

全诗最动人的是两种力量的对比:一方面是"霜风""草露"表现的旅途艰辛,另一方面是"金刚真有力"展现的精神力量。诗人通过这种对比,让我们看到修行者虽然生活清苦,但内心有着不可动摇的信念。这种在简朴生活中保持精神强大的境界,正是这首诗最打动人心的部分。

毛滂

毛滂(1056——?约1124), 字泽民,衢州江山石门(今浙江衢州)人。北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋,北宋元丰二年(1079),与西安(今浙江衢州)赵英结为伉俪。毛滂诗词被时人评为“豪放恣肆”,“自成一家”。元祐四年(1089)所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处,断魂分付潮回去”,南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽,意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。