贺新郎五十八首 其八
老屋三间下。
看眼中、头颅如许，君其健者。
何不弯弓驰猎骑，飞雁翻身仰射。
知未了、男婚女嫁。
郑婢萧奴齐侍侧，奉夫人、小摘香盈把。
饶此乐、自当画。
史公奔走真牛马。
且旁观烂羊牵犬，人奴笞骂。
我欲岑牟披单䘨，揎袖鼍皮亲打。
否则种、梅花绕舍。
酌酒唱君新乐府，赚细君、割肉明年也。
英雄泪、如铅泻。
看眼中、头颅如许，君其健者。
何不弯弓驰猎骑，飞雁翻身仰射。
知未了、男婚女嫁。
郑婢萧奴齐侍侧，奉夫人、小摘香盈把。
饶此乐、自当画。
史公奔走真牛马。
且旁观烂羊牵犬，人奴笞骂。
我欲岑牟披单䘨，揎袖鼍皮亲打。
否则种、梅花绕舍。
酌酒唱君新乐府，赚细君、割肉明年也。
英雄泪、如铅泻。
现代解析
这首诗词描绘了一个老者的生活状态和内心情感，通过对比现实与理想，展现了人生的无奈与豁达。
首先，诗词开篇描绘了一个简单的生活场景：老者在三间老屋下，看着自己的容颜已老，但仍保持着健康。这里“头颅如许”指的是时间的痕迹，暗示了岁月的流逝。然而，老者并没有沉溺于衰老的感慨，而是提出了一种豪迈的生活态度：为什么不骑马弯弓，去追逐飞雁呢？这表现了他对生活的积极态度，不愿被时间束缚。
接下来，诗词提到了家庭生活的琐事，如儿女的婚嫁、家中的仆人侍奉夫人等。这些细节描绘了一个普通家庭的生活图景，老者在其中享受着天伦之乐。这种简单而温馨的生活让他感到满足，甚至认为这样的快乐值得被画下来，记录成永恒。
然而，诗词的后半部分却突然转向了对现实的反思。作者提到自己像牛马一样奔波劳碌，而周围的人却像烂羊、牵犬一样被驱使、被责骂。这里“史公奔走真牛马”暗指社会的残酷与不公，普通人在生活中常常被迫劳碌，甚至受到不公正的对待。面对这样的现实，作者提出了两种选择：一是披上衣服，亲自去打鼓，表现出一种反抗的精神；二是种下梅花，过上隐居的生活，追求内心的宁静。这两种选择都反映了作者对现实的不满和对理想生活的向往。
最后，诗词以饮酒唱歌、期待来年生活的细节结束。作者希望通过音乐和新乐府来表达自己的情感，甚至期待明年能吃到妻子割的肉，这种生活细节充满了对未来的希望。然而，结尾的“英雄泪、如铅泻”却透露出一种深深的无奈和悲伤，英雄的泪水像铅一样沉重，象征着他在现实生活中感受到的沉重压力与无奈。
总的来说，这首诗词通过对比老者简单的生活与社会的残酷现实，展现了人生的复杂情感。作者既有对生活的积极态度，也有对现实的无奈与反思，最终在理想与现实之间寻找平衡。这种对生活的深刻理解和情感表达，使得这首诗词充满了魅力，令人深思。
蒋士铨
蒋士铨（1725—1784）清代戏曲家，文学家。字心馀、苕生，号藏园，又号清容居士，晚号定甫。铅山（今属江西）人。乾隆二十二年进士，官翰林院编修。乾隆二十九年辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。精通戏曲，工诗古文，与袁枚、赵翼合称江右三大家。士铨所著《忠雅堂诗集》存诗二千五百六十九首，存于稿本的未刊诗达数千首，其戏曲创作存《红雪楼九种曲》等四十九种。