短歌送范彦行（并引）
海上芳敷有瑶草，采而食之颜不老。
海中翕赩有骊珠，探而得之形不枯。
赤乌玄兔未同宿，姹女婴儿自相逐。
深存踵息通三关，升降出入无时閒。
九转七返成大还，功高行满起人寰，凌虚一举三神山。
海中翕赩有骊珠，探而得之形不枯。
赤乌玄兔未同宿，姹女婴儿自相逐。
深存踵息通三关，升降出入无时閒。
九转七返成大还，功高行满起人寰，凌虚一举三神山。
现代解析
这首《短歌送范彦行》是一首充满仙道色彩和浪漫想象的送别诗，用神话意象和道家修炼的隐喻，表达了对友人追求理想境界的赞美和祝福。
全诗可分为三个部分：
1. 开篇用两个神话典故引出主题：
- "瑶草"是传说中长生不老的神草，"骊珠"是龙颌下的宝珠，象征珍贵的事物。诗人说只要勇于探索（"采""探"），就能获得永葆青春的力量。
2. 中间部分运用道家修炼术语：
- "赤乌"（太阳）、"玄兔"（月亮）代表阴阳，说它们虽然不能共存，但人体内的"姹女"（阴气）和"婴儿"（阳气）可以和谐运转。
- 通过调节呼吸（"踵息"）打通经脉（"三关"），让气息自由循环，这是道家修炼的方法。
3. 结尾展现修炼成果：
- "九转七返"指炼丹过程，最终炼成"大还丹"（得道成仙）。
- 最后三句描绘修炼成功后飞升仙境，登上蓬莱等三座神山的景象，既是对友人的祝福，也暗含对其人生境界的期许。
全诗特色：
- 把送别之情转化为对精神追求的礼赞
- 用神话意象让抽象的道家思想变得生动可感
- "颜不老""形不枯"等表述通俗直白，与深奥的修炼术语形成有趣对比
- 最后"凌虚举"的飞升画面充满视觉冲击力
本质上，这是借仙道之语写人间情怀，用奇幻想象表达对友人超越平凡、追求卓越的赞赏。即使不了解道家术语，也能感受到诗中那种挣脱束缚、向往自由的生命力。
李处权
（?—1155）宋徐州丰县人，徙江宁溧阳，字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间，与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。