次韵四首寄德基兼呈侍郎公

书文车轨几时同,诸道惟闻羽檄通。
岂较北南聊暂寓,若论贤圣且时中。
门前杨柳方垂雨,溪上桃花尚舞风。
谁见东山谢安石,命宾攜妓兴何穷。

现代解析

这首诗是作者写给朋友德基和侍郎公的,借景抒情,表达了对时局的感慨和对闲适生活的向往。

开头两句“书文车轨几时同,诸道惟闻羽檄通”说的是天下纷乱,各地文书往来都是紧急军情(羽檄指插着羽毛的紧急文书),暗示社会不太平。作者感叹什么时候才能天下统一安定。

三四句“岂较北南聊暂寓,若论贤圣且时中”是自我宽慰:何必计较现在漂泊南北的处境呢?真正的贤人应该懂得顺应时势、保持中庸之道。

接下来笔锋一转,用清新画面描写眼前春景:“门前杨柳方垂雨,溪上桃花尚舞风”。这两句勾勒出杨柳沾雨低垂、桃花随风起舞的生动景象,展现了大自然的宁静美好,与前面动荡的时局形成鲜明对比。

最后两句“谁见东山谢安石,命宾攜妓兴何穷”借古抒怀。东晋名士谢安(字安石)曾隐居东山,常与友人携歌妓游山玩水。作者用这个典故,既表达对谢安那种洒脱生活的羡慕,也暗含着自己虽处乱世仍想保持豁达心境的态度。

全诗在忧时与赏景之间巧妙切换,既有对现实的无奈,又有超脱尘俗的雅致,展现了古代文人在乱世中既关心时事,又追求精神自由的双重心态。最打动人的是那种“看透世事却不消极,身处困境仍能发现美”的生活智慧。

李处权

(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。