同潘弱海慈仁寺访松因谒顾祠兼示罗瘿公赵尧生（辛亥）
长安何事不破閒，慈仁寺外千往还。
哦松有客竞入寺，嗟我不往真厚颜。
瘿庵主人道游事，劝补屐齿张诗坛。
潘生面貌古松格，邀我蹀躞来款关。
法筵禅室尽非旧，斧斤所赦惟苍官。
孤根自保孰敢伍，离立只合吾往参。
试从光宣溯前古，汝松凡阅几岁寒。
词流衮衮此间尽，何止百辈来盘桓。
新城道州弄文字，好音过耳随风湍。
谁欤与松有缘法，僧床三宿推昆山。
平生仪顾类癖左，想见松下峨南冠。
剧怜祠额委尘莽，剩有黛色团虚龛。
迩来世运入戎狄，爱人及树诗所讪。
支离二叟不自庇，能逃剪伐非苟完。
春城人意兢桃李，着花随处纷朱殷。
众喧独寂定何取，托根应悔依宣南。
吾侪落落有直致，合共草木霏清谭。
谁言枯枝不中尘，政恐俊语遭天谗。
世间蛰龙汝知己，楚楚树子应怀惭。
回车觅醉语罗（瘿公。）赵（尧生。），树犹如此人何堪。
哦松有客竞入寺，嗟我不往真厚颜。
瘿庵主人道游事，劝补屐齿张诗坛。
潘生面貌古松格，邀我蹀躞来款关。
法筵禅室尽非旧，斧斤所赦惟苍官。
孤根自保孰敢伍，离立只合吾往参。
试从光宣溯前古，汝松凡阅几岁寒。
词流衮衮此间尽，何止百辈来盘桓。
新城道州弄文字，好音过耳随风湍。
谁欤与松有缘法，僧床三宿推昆山。
平生仪顾类癖左，想见松下峨南冠。
剧怜祠额委尘莽，剩有黛色团虚龛。
迩来世运入戎狄，爱人及树诗所讪。
支离二叟不自庇，能逃剪伐非苟完。
春城人意兢桃李，着花随处纷朱殷。
众喧独寂定何取，托根应悔依宣南。
吾侪落落有直致，合共草木霏清谭。
谁言枯枝不中尘，政恐俊语遭天谗。
世间蛰龙汝知己，楚楚树子应怀惭。
回车觅醉语罗（瘿公。）赵（尧生。），树犹如此人何堪。
现代解析
这首诗写的是作者和朋友一起去北京慈仁寺看古松，顺便拜访顾炎武祠堂的经历。全诗通过描写古松，抒发了对历史变迁、文人风骨的感慨。
诗的开头说自己在京城闲着没事，常去慈仁寺。朋友潘弱海约他去看寺里的古松，他欣然前往。到了后发现寺庙已经变了样，只有那棵古松还在。
中间部分诗人展开联想：这棵古松见证了多少历史啊！从道光、宣统年间往前数，不知经历了多少寒暑。许多文人墨客都曾在此流连，但他们的文字就像耳边风一样消散了。只有顾炎武（昆山先生）这样的真名士，才配得上与古松结缘。
后面诗人感叹：如今世道变了，连爱护树木都被人嘲笑。古松虽然逃过了被砍伐的命运，但在遍地桃李的春天里显得格外孤独。这就像我们这些不合时宜的人，坚守气节反而显得格格不入。
最后诗人对同行的罗瘿公、赵尧生说：连树木都如此艰难，何况人呢？表面是写古松，实际是借物抒怀，表达了对时局的不满和对文人操守的坚持。诗中古松的形象坚韧孤高，正是诗人心中理想文人的象征。