鸡雏吟
我闻先儒云，鸡雏可观仁。
须臾一舍母，是即孝弟根。
不待教而知，不待习而成。
于斯为良知，于斯为良能。
人从此充拓，四海皆闵曾。
异哉鸡伏鹜，出壳忘其恩。
子向水中去，母从岸呼呜。
子往母亦往，子疏母愈亲。
鹰隼飞在天，母亦与子惊。
或遇狸与狌，爱雏忘其身，
不顾力小大，直与争死生。
天于微物上，感人恻隐真。
人观鸡护雏，铁石为动情。
子呱方卧冰，安得卵覆人。
勿看鸡伏鹜同时收行理仁。
须臾一舍母，是即孝弟根。
不待教而知，不待习而成。
于斯为良知，于斯为良能。
人从此充拓，四海皆闵曾。
异哉鸡伏鹜，出壳忘其恩。
子向水中去，母从岸呼呜。
子往母亦往，子疏母愈亲。
鹰隼飞在天，母亦与子惊。
或遇狸与狌，爱雏忘其身，
不顾力小大，直与争死生。
天于微物上，感人恻隐真。
人观鸡护雏，铁石为动情。
子呱方卧冰，安得卵覆人。
勿看鸡伏鹜同时收行理仁。
现代解析
这首诗通过描写小鸡和母鸡之间的情感互动，探讨了人性中最本真的"仁爱"品质。全诗可分为三个部分：
第一部分（开头到"四海皆闵曾"）提出核心观点：小鸡对母鸡的依恋是天生的仁爱表现。诗人认为这种不教自会的亲情就是孟子说的"良知良能"，如果人类能发扬这种天性，人人都能成为闵子骞、曾参那样的孝子。
第二部分（"异哉鸡伏鹜"到"爱雏忘其身"）用生动对比展现两种禽鸟的母爱。鸭子幼崽一出壳就离开母亲，而母鸡会不顾危险保护小鸡：当鹰隼出现时紧张守护，遇到狸猫时拼命搏斗，完全不顾自身弱小。这种本能的牺牲精神令人动容。
第三部分（最后六句）由物及人，点明主旨。诗人感叹动物尚能如此，人类更应践行仁爱。用"卧冰求鲤"的孝子典故和"卵覆"的比喻，呼吁人们要像母鸡护雏那样守护仁爱之心。
艺术特色上，诗人用"子往母亦往"等重复句式强化情感，通过"鹰隼""狸狌"等危险场景烘托母爱伟大。最巧妙的是将动物行为与儒家"仁爱"思想自然结合，让读者从日常景象中领悟深刻哲理。
方逢辰
（1221—1291）宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。