戏联食𩻣体取其骨糜肉化之义
何其秀且明，而况清以美。
不醉将如何，无吟讵自已（白）。
凡与共此者，但须行乐耳。
无意固必我，可久速仕（乾隆本作仕速）止（黄）。
离合忍复道，光阴能有几。
相对默不言，新篘多且旨（白）。
玄中难致诘，圣处可胜纪。
何为是栖栖，未免聊复尔（黄）。
不醉将如何，无吟讵自已（白）。
凡与共此者，但须行乐耳。
无意固必我，可久速仕（乾隆本作仕速）止（黄）。
离合忍复道，光阴能有几。
相对默不言，新篘多且旨（白）。
玄中难致诘，圣处可胜纪。
何为是栖栖，未免聊复尔（黄）。
现代解析
这首诗描绘了一场文人雅士的宴饮场景，通过对话体的形式展现了两种不同的人生态度，充满生活哲理和幽默感。
全诗可以分成三个部分：
1. 开头四句（白）描写宴会的欢乐氛围：环境清雅美好，酒香诱人，让人不醉不休、诗兴大发。这里用"秀且明""清以美"等简洁词语，勾勒出令人愉悦的聚会场景。
2. 中间六句是两种人生态度的碰撞：
- 白方主张及时行乐（"但须行乐耳"），认为人生短暂应该享受当下
- 黄方则持传统儒家思想，强调仕途进取（"可久速仕止"），但又流露出矛盾心态
3. 最后六句回到宴会场景：
- 白方继续描写美酒佳肴（"新篘多且旨"），享受当下
- 黄方则陷入哲学思考（"玄中难致诘"），最终妥协于现实（"未免聊复尔"）
诗歌特色：
1. 采用对话体形式，通过白、黄二人的对答，展现不同价值观的碰撞，比单一视角更生动。
2. 语言通俗却意味深长，如"光阴能有几"道出人生短暂的感慨，"何为是栖栖"表达对忙碌生活的质疑。
3. 在饮酒作乐的表象下，暗含对人生意义的思考，既有及时行乐的洒脱，也有建功立业的传统观念。
4. 结尾处黄方的妥协（"聊复尔"）显得幽默而真实，暗示再大的道理也抵不过眼前的美酒佳肴。
这首诗的魅力在于用轻松的酒局话题，探讨了严肃的人生选择问题，最后回归到享受当下的生活智慧，读来既有趣味又引人深思。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。