赠三际上人一首
蓬莱牟子国，释者有高秀。早入不二门，禅枝荫海岫。
常怀古金人，思与灵境遘。秉锡为方游，始驾秦淮舟。
宝志谒灵谷，华林竟何求。遥探补陀迹，孤踪赴明州。
潮音巉岩洞，乘涛忽而至。持尔慧锷心，恍惚逢大士。
天台五云长，归途指仙乡。把月坐琼楼，餐霞留石梁。
临安访天目，㴩溶两湖绿。空明荡烦嚣，清猿伴孤宿。
朅来止吴门，百花寓幽刹。趺观表法幢，贞宗开顿筏。
春风三月时，缅忆清凉处。万里探五台，往接文殊记。
清舸沂芳川，日弄桃花树。
现代解析
这首诗描绘了一位名叫"三际上人"的修行者云游四方的旅程，展现了修行生活的诗意与禅意。
全诗可分为三个部分：
1. 修行者的形象：开篇介绍这位修行者来自蓬莱仙境般的牟子国，从小就精通佛法（"不二门"指佛法），像一棵大树荫庇着山海。
2. 云游历程：用一系列地名串联起修行者的足迹：
- 先在南京秦淮河乘船修行
- 探访灵谷寺、华林寺等古刹
- 独自前往宁波普陀山朝圣（"补陀"即普陀山）
- 在天台山仙境般的云雾中修行
- 到杭州天目山，在湖光山色中洗涤尘心
- 最后来到苏州（吴门），在百花盛开的寺庙中静修
3. 修行境界：诗中用"把月坐琼楼""餐霞留石梁"等优美意象，表现修行者与自然融为一体的超然境界。结尾处他遥望五台山，准备开启新的修行旅程。
这首诗的魅力在于：
1. 把枯燥的修行生活写得如诗如画，每个修行地都像一幅山水画
2. 用"乘涛""把月""餐霞"等动态描写，让修行者的形象生动飘逸
3. 通过地理移动展现修行无止境的精神追求
4. 语言清新自然，即使不懂佛法的人也能感受到其中的宁静美
全诗就像一部修行版的"西游记"，但没有妖魔鬼怪，只有山水禅意，让人看到古代修行者云游四海的诗意生活。
黄省曾
（1490—1540）明苏州府吴县人，字勉之，号五岳。黄鲁曾弟。通《尔雅》。嘉靖十年，以《春秋》魁乡榜，而会试累不第。从王守仁、湛若水游，又学诗于李梦阳，以任达跅弛终其身。有《西洋朝贡典录》、《拟诗外传》、《客问》、《骚苑》、《五岳山人集》等。