端午遍游诸寺得禅字
肩舆任所适，遇胜辄流连。
焚香引幽步，酌茗开净筵。
微雨止还作，小窗幽更妍。
盆山不见日，草木自苍然。
忽登最高塔，眼界穷大千。
卞峰照城郭，震泽浮云天。
深沉既可喜，旷荡亦所便。
幽寻未云毕，墟落生晚烟。
归来记所历，耿耿清不眠。
道人亦未寝，孤灯同夜禅。
焚香引幽步，酌茗开净筵。
微雨止还作，小窗幽更妍。
盆山不见日，草木自苍然。
忽登最高塔，眼界穷大千。
卞峰照城郭，震泽浮云天。
深沉既可喜，旷荡亦所便。
幽寻未云毕，墟落生晚烟。
归来记所历，耿耿清不眠。
道人亦未寝，孤灯同夜禅。
现代解析
这首诗写的是苏轼在端午节漫游寺庙的所见所感，充满了闲适自得的禅意。
开头四句写他坐着轿子随意游玩，遇到美景就停下来细细欣赏。在寺庙里焚香漫步，品茶清谈，显得悠然自得。"微雨"四句描写天气和景色：小雨时停时下，小窗更显幽静美丽。山间云雾缭绕不见阳光，草木却依然苍翠，展现自然的生机。
中间六句是登高望远的场景：突然登上最高的佛塔，视野顿时开阔。看到卞山映照着城郭，太湖上云雾缭绕。既喜欢这种深沉的意境，也享受开阔的畅快。这里用"卞峰""震泽"（太湖古称）两个地名，把眼前景和心中情融为一体。
最后六句写游玩归来：寻幽访胜还没尽兴，村落已升起晚烟。回来后记录所见，内心澄澈毫无睡意。连寺庙的道人也未就寝，独自点着灯参禅。结尾"孤灯同夜禅"的意象，与开头的"焚香""酌茗"呼应，形成完整的意境闭环。
全诗以"禅"字为眼，通过移步换景的写法，把端午节游寺的闲适、登高望远的豁达、夜不能寐的清净都写活了。苏轼用最平常的景物——微雨、小窗、盆山、草木、孤灯，却营造出空灵淡远的意境，展现了他随遇而安、物我两忘的人生态度。
苏轼
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。