赠向扬州
耐官丞相千载人，传家爱国不爱身。
儿孙当使风流在，已许绝代誇殊伦。
其间淮上礼乐帅，气象直出追芳尘。
未论十世数眷属，况是云幕椒房亲。
扬州自昔镇平野，东控七泽南瓯闽。
肩摩毂击接昼夜，宾从杂沓朝天津。
尊前芍药照金翠，堂下杨柳眠芳茵。
上中下地贡赋错，二十四桥风月新。
百年人事有更变，冥冥原隰桑麻春。
中兴天子抚方夏，选用世德分忧勤。
劬劳鸿雁事安集，蓝缕筚路张罗闽（原校：闽字韵重，或疑作闉。）。
即今施设如有神，突兀壮势何逡巡。
高城楼观插空碧，画桥舟舣浮奫沦。
黄童白叟息愁叹，自言重见风俗淳。
野人本住蓬莱侧，寄籍淮甸老阡陌。
飘流自分不重来，重来翻欲谋安宅。
昨宵晚渡长江来，扁舟欲泊长河侧。
送徒勉我但安行，此地何人名恶客。
元戎号令皆有时，令行禁止须臾期。
请君委櫜付大尹，野宿山行良勿疑。
行行古埭吊谢公，平堤一笑逢老翁。
语多杂乱唯说尹，但道还乐今年丰。
吴娘踏歌儿起舞，不须社日长闻鼓。
若令未即弃尘埃，会见黄金价如土。
野人诗句来林泉，具书目见非妄传。
请君云路驱长鞭，黄霸龚遂皆世贤。
儿孙当使风流在，已许绝代誇殊伦。
其间淮上礼乐帅，气象直出追芳尘。
未论十世数眷属，况是云幕椒房亲。
扬州自昔镇平野，东控七泽南瓯闽。
肩摩毂击接昼夜，宾从杂沓朝天津。
尊前芍药照金翠，堂下杨柳眠芳茵。
上中下地贡赋错，二十四桥风月新。
百年人事有更变，冥冥原隰桑麻春。
中兴天子抚方夏，选用世德分忧勤。
劬劳鸿雁事安集，蓝缕筚路张罗闽（原校：闽字韵重，或疑作闉。）。
即今施设如有神，突兀壮势何逡巡。
高城楼观插空碧，画桥舟舣浮奫沦。
黄童白叟息愁叹，自言重见风俗淳。
野人本住蓬莱侧，寄籍淮甸老阡陌。
飘流自分不重来，重来翻欲谋安宅。
昨宵晚渡长江来，扁舟欲泊长河侧。
送徒勉我但安行，此地何人名恶客。
元戎号令皆有时，令行禁止须臾期。
请君委櫜付大尹，野宿山行良勿疑。
行行古埭吊谢公，平堤一笑逢老翁。
语多杂乱唯说尹，但道还乐今年丰。
吴娘踏歌儿起舞，不须社日长闻鼓。
若令未即弃尘埃，会见黄金价如土。
野人诗句来林泉，具书目见非妄传。
请君云路驱长鞭，黄霸龚遂皆世贤。
现代解析
这首诗《赠向扬州》描绘了扬州的繁华景象和人情风貌，同时寄托了诗人对安定生活的向往和对贤能官员的赞美。全诗语言生动，充满画面感，情感真挚。
诗的开篇提到一位贤能的丞相，他传家爱国，不贪图个人利益，希望子孙后代也能保持这种风范。接着，诗人赞美了一位淮上的礼乐官员，他的气度不凡，仿佛能追随时光的脚步。这里既表达了对贤能官员的敬仰，也暗示了社会风气的重要性。
随后，诗人用生动的笔触描绘了扬州的繁华：扬州自古就是繁华之地，东控七泽，南接瓯闽，车水马龙，昼夜不息。芍药盛开，杨柳低垂，二十四桥的风月更是迷人。这些描写展现了扬州的富庶与美丽，让人仿佛身临其境。
然而，诗人也提到百年间人事变迁，但原野上的桑麻依然茂盛，暗示尽管世事多变，但自然和生活的根基依然稳固。接着，诗人赞美了中兴天子选用贤能官员治理国家，使得百姓安居乐业，社会风气淳朴。高城楼阁、画桥舟船，黄童白叟不再愁叹，这一切都归功于贤能的治理。
诗的后半部分，诗人以“野人”自比，表达了自己漂泊多年后渴望安定生活的愿望。他乘舟渡江，希望找到一个安身之处，但送行的人劝他安心前行，因为这里的官员严明号令，社会秩序井然。诗人还提到在古埭偶遇老翁，老翁絮絮叨叨，但言语中充满对今年丰收的喜悦，吴娘踏歌，孩童起舞，一派欢乐祥和的景象。
最后，诗人以“野人诗句”自谦，表示自己的诗来自山林泉石，但所见所闻并非虚妄。他鼓励贤能的官员继续努力，像历史上的黄霸、龚遂一样成为世间的楷模。整首诗既是对扬州繁华的赞美，也是对贤能治理的期许，同时流露出诗人对安定生活的向往，情感真挚，语言朴实，容易引起读者的共鸣。
王洋
（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。