责子诗，次陶渊明韵①
臧、谷均亡羊，达人考名实；
世乱重干戈，空复事纸笔。
嗟予及衰惫，孑焉寡俦匹；
尔力幸方刚，克家贵择术。
所见邻里人，从军去十七；
各各庇阿翁，睚眦人股栗。
尔犹读父书，定知是蠢物。
世乱重干戈，空复事纸笔。
嗟予及衰惫，孑焉寡俦匹；
尔力幸方刚，克家贵择术。
所见邻里人，从军去十七；
各各庇阿翁，睚眦人股栗。
尔犹读父书，定知是蠢物。
现代解析
这首诗以父亲责备儿子的口吻，反映了乱世中读书无用的现实困境。全诗用对比手法，传递出作者对时代无奈的愤懑。
前四句说：古代臧和谷两个人都丢了羊（典故出自《庄子》，比喻不同道路结果相同），聪明人要看实际效果。现在世道混乱，武力更重要，读书写字都是白费功夫。这里用丢羊典故暗示乱世中无论读书还是习武，结果可能都一样糟糕。
中间六句是父亲对儿子的训斥：我老了没同伴，你年轻力壮，继承家业要选对方法。你看邻居们十之七八都去当兵了，个个能保护家人，让人害怕。这里通过邻里从军的普遍现象，展现武力在乱世的价值。
最后两句最犀利：你还在读我留下的书，肯定是个蠢东西！这种反常识的结论冲击力极强——在太平年代读书是正途，但在战乱年代却成了愚蠢行为。父亲表面骂儿子，实则痛心这个扭曲的时代。
全诗用大白话道出残酷现实：当生存成为首要问题，文化知识就会贬值。这种"读书无用论"不是真的否定知识，而是对战争摧毁文明秩序的控诉。诗中父亲矛盾的心理（既希望儿子读书又不得不让他弃文从武），更能引发读者对和平的珍视。