现代解析
这首《骊山泉》用对比手法，通过骊山在不同朝代的不同景象，道出了国家兴衰的深刻道理。
前两句用"水火不容"的意象形成强烈对比：周朝时骊山烽火冲天（周幽王为博褒姒一笑点燃烽火戏诸侯），唐朝时骊山温泉飘香（唐玄宗为杨贵妃修建华清池）。短短四字"烽火扬"和"泉水香"，就勾勒出两个王朝截然不同的气象。
中间两句点明主旨：同样是骊山，周朝因"火"（战乱）而亡，唐朝因"水"（奢靡）而衰。诗人用"一水一火"的象征，揭示无论哪种极端都会导致"国祚颠簸"（国家命运动荡）。
最后两句发出感慨：为什么骊山总是和"女祸"（女子引发的祸患）联系在一起？这里不是简单指责女性，而是借周幽王和唐玄宗的故事，讽刺统治者将国家衰败归咎于女性的荒唐。实际上是在告诫当权者：真正导致国家灭亡的，从来都是统治者自己的昏庸。
全诗仅24字，却包含三个历史典故（烽火戏诸侯、华清池、女祸论），用最精炼的语言道出最深刻的治国哲理。就像用骊山这面镜子，照出了历代王朝盛衰的规律。
洪亮吉
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。