留客住
但人做。限百年、七旬难与。夺名争利强恁，徒劳辛苦。
金飞玉起催逼，老死还被，儿孙拖入土。余今省悟。
舍攀缘爱念，一身无虑归去。云水长游，清闲得遇。
识汞知铅，气满精牢神聚。金翁却期，黄婆匹配，能养婴儿姹女。
刀圭足数。又蓬莱客至，上仙留住。
现代解析
这首词讲的是一个人看透世俗生活后，选择修仙悟道的心路历程。
上半部分写的是对世俗生活的厌倦：
1. 人生苦短：开头就说人最多活百年，七十岁都难达到，感叹生命短暂
2. 名利无用：说争名夺利都是白费力气，到头来还是被死亡带走
3. 家庭负累：用"儿孙拖入土"这个形象的说法，表达被家庭责任束缚的无奈
下半部分写的是修仙的快乐：
1. 自由生活：像云水一样四处漫游，享受清闲
2. 修炼方法：提到"汞""铅"这些炼丹术语，说要养足精气神
3. 修炼成果：用"金翁""黄婆""婴儿姹女"这些道家术语，比喻修炼有成
4. 美好结局：最后说修成仙体后，会有蓬莱仙岛的客人来迎接
全词最打动人的地方在于：
- 用对比手法：前半段写俗世烦恼，后半段写修仙快乐
- 生动比喻：把死亡说成"被儿孙拖入土"，把修炼比作养小孩
- 理想追求：摆脱世俗束缚，追求长生逍遥
虽然用了些道家术语，但核心思想很清晰：放下世俗牵挂，追求心灵自由。这种超脱的生活态度，至今都能引起很多人的共鸣。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。