现代解析
这首诗表达了一种深沉的忧愁和无奈，同时夹杂着对历史变迁的感慨和对个人命运的思考。
首联“空山循发诉牢愁，为道秋今非我秋”描绘了诗人在寂静的山中抒发内心积压的愁绪，感叹如今的秋天已不再是记忆中的秋天，暗示时光流逝、物是人非的伤感。
颔联“夏肄更谁完百粤，周遗枉自愧双留”借用历史典故，夏朝的后裔和周朝的遗民都已难以维系昔日的辉煌，诗人借此表达对历史兴衰的感慨，以及自己在时代洪流中的渺小与无力。
颈联“不堪东望长垂翼，祗合西归亟掉头”写诗人不忍再向东眺望（可能象征对过去的留恋或对未来的迷茫），只能选择转身西归，表现出一种对现实的逃避或对另一种生活的向往。
尾联“三复林生大还句，居然骚些共神游”提到反复吟咏林生的诗句，竟然能与古代骚人（如屈原等）精神相通，一同神游，说明诗人通过文学找到了心灵的慰藉和精神的寄托。
整首诗语言凝练，情感深沉，通过自然景象、历史典故和个人抒情的结合，展现了诗人在时代变迁中的复杂心境，既有对过去的怀念，也有对现实的无奈，最终在文学艺术中寻求解脱。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。