拜大忠祠回咏木棉花 其二 （己亥稿上，清光绪二十五年春、夏）
阳枢星化木森森，撑拄南天夜不阴。
赤制待除花九锡，紫琼分琢玉千林。
五云拥护朝天面（花皆上开。），万烛光明坠地心⑴。
锦绣江山春一统，西台朱鸟莫哀吟。
赤制待除花九锡，紫琼分琢玉千林。
五云拥护朝天面（花皆上开。），万烛光明坠地心⑴。
锦绣江山春一统，西台朱鸟莫哀吟。
现代解析
这首诗是清代诗人丘逢甲在拜谒大忠祠后，看到木棉花时有感而发写下的。全诗用热烈豪迈的笔调，通过木棉花的形象表达了对国家统一的期盼和爱国情怀。
前两句"阳枢星化木森森，撑拄南天夜不阴"用神话般的想象，把木棉树比作天上的星辰所化，高大挺拔的树木撑起了南方的天空，让夜晚也不显得阴暗。这里既写出了木棉树的高大雄伟，也暗喻着对国家支柱的期待。
中间四句着重描写木棉花。"赤制待除花九锡"把红花比作等待授勋的红色官服，"紫琼分琢玉千林"则把整片树林比作美玉雕琢而成。"五云拥护朝天面"写花朵都向上开放，像朝见天子时被祥云环绕；"万烛光明坠地心"形容落花像万支蜡烛照亮大地。这些比喻既华丽又充满力量感。
最后两句"锦绣江山春一统，西台朱鸟莫哀吟"是全诗主旨：希望祖国江山统一如春天般美好。用"西台朱鸟"的典故（传说中南宋灭亡时有朱鸟在祭坛哀鸣），劝慰它不必再为分裂而哀伤，表达了对国家统一的坚定信念。
全诗最突出的特点是将木棉花这一南方常见景物，通过丰富的想象和典故，升华为寄托爱国情怀的壮美意象。诗人用"赤""紫""朱"等浓烈的色彩，"撑拄""拥护""光明"等有力的动词，营造出气势磅礴的意境，让读者在欣赏木棉花壮丽之美的同时，也能感受到诗人炽热的爱国情感。
丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。