次复斋奚左藏补陁岩寺韵寺有象鼻岩渴霓皆佳致

当年聚石赋全提,断处飞梁险处梯。
铁展霓腰疑水竭,玉伸象准卷云低。
危于汉使回车坂,深似秦人避乱溪。
钟梵殷床连夜旦,相忘猿鸟各安栖。

现代解析

这首诗描绘了一座建在险峻山岩上的古寺,通过生动的比喻和对比手法,展现了寺庙周围奇特壮丽的自然景观。全诗可以分成两部分来理解:

前四句像用镜头带我们游览寺庙周边的奇观:诗人说当年建寺时,工匠们巧妙地利用山势("聚石赋全提"),在悬崖断处架起飞桥,在险要处建造梯道。接着用两个惊艳的比喻:铁黑色的山岩像渴极的虹霓弯着腰("铁展霓腰"),白玉般的象鼻岩("玉伸象准")高耸入云,仿佛能把云卷下来。这里的"象鼻岩"应该就是标题里提到的景点。

后四句转而描写山势的险要和寺庙的宁静:山路比汉代使者调转车头的"回车坂"更危险,溪谷深得像秦人避乱的桃花源。但在这与世隔绝的险境中,寺庙的钟声、诵经声("钟梵")整夜回荡在石床般的山岩间,猿猴和飞鸟都安然栖息,人与自然和谐共处。

全诗最妙处在于将险峻与安宁形成强烈对比:用"铁""玉"写岩石的坚硬与温润,用"危""深"写环境的险恶,最后却归于钟声里的祥和。就像我们生活中,经历过艰难险阻后获得的平静才更显珍贵。那些夸张的比喻(象鼻卷云、渴虹饮水)让险峻山景变得奇幻生动,充满想象力。

释居简

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。