现代解析
这首诗表面上写的是一个女子不画眉、不打扮，只穿旧衣服的朴素形象，但暗含深意。
前两句用女子不化妆、穿旧衣来比喻一种坚守本心的态度——她不愿随波逐流改变自己，就像箱子里始终保留着"主衣裳"（象征旧主的衣服），暗示对前朝的忠诚。
后两句突然转向家国情怀：放眼天下都已归周朝统治，唯独"西山"仍属于商朝遗民（商朝灭亡后，伯夷叔齐隐居西山，不食周粟）。这里用地理的"疆宇"对比精神的"西山"，说明即使政权更迭，也有人坚守气节，不向新朝低头。
全诗妙在借女子日常比喻政治立场，用"穿衣打扮"的细节，暗藏"忠贞不渝"的宏大主题。最后两句更是点出：真正的归属不在土地，而在人心——哪怕只剩一座山，也有人用生命捍卫信仰。这种以小见大、柔中带刚的写法，让家国情怀显得格外动人。
王奕
王奕（生卒年不详），字伯敬，号斗山，玉山（今属江西）人。生于南宋，入元后曾出任玉山县儒学教谕。与谢枋得等南宋遗民交往密切，诗文中不乏以遗民自居的文句，所以《宋诗纪事》将他列入书中。清乾隆年间编《四库全书》，因王奕《玉窗如庵记》末署“岁癸巳二月朔，前奉旨特补玉山儒学教谕王奕伯敬谨撰并书”，认为“癸巳为至元三十年（1293），然则奕食元禄久矣，迹其出处，与仇远、白珽相类。”（《四库全书总目》卷一六六）改题元人。代表作品有《酹江月》、《摸鱼儿》和《沁园春》等。