再赋
淘金乱川绿，发䓞（四库本作伐炭）烧山红。
自为天一隅，奚翅地十同。
米贱衣弗费，四民罕全功。
功夫到华卉，未至浇淳风。
老梅委林莽，洛佩遗丁东。
茶华新移根，脱命斤斧中。
焉知贲然者，秋毫皆苍穹。
观物弗之察，吾欲问黄熊（自注：二氏疏《礼》。）。
自为天一隅，奚翅地十同。
米贱衣弗费，四民罕全功。
功夫到华卉，未至浇淳风。
老梅委林莽，洛佩遗丁东。
茶华新移根，脱命斤斧中。
焉知贲然者，秋毫皆苍穹。
观物弗之察，吾欲问黄熊（自注：二氏疏《礼》。）。
现代解析
这首诗描绘了一个社会变迁与自然破坏交织的复杂画面，核心表达了作者对功利主义侵蚀淳朴风气的忧虑，以及对生命脆弱与自然力量的思考。
开篇用"淘金乱川绿，伐炭烧山红"的强烈对比，直白展现人类为利益破坏自然的场景：淘金让清澈河流变浑浊，砍柴烧炭使青山变焦土。这种破坏被形容为"自为天一隅"——人类自以为占据天地一隅，实际造成的破坏远超想象（"奚翅地十同"）。
接着揭示社会问题：粮食便宜但衣物昂贵（"米贱衣弗费"），各行业难以维持生计（"四民罕全功"）。人们把精力用在培育华而不实的花卉上（"功夫到华卉"），导致淳朴民风衰退（"未至浇淳风"）。
后半段通过自然意象深化思考：老梅树被弃置山林，玉佩般的梅花零落（"老梅委林莽，洛佩遗丁东"）；新移植的茶树侥幸存活（"脱命斤斧中"），暗示生命在人为破坏下的脆弱。最后发出哲学叩问：谁能明白，看似微小的生命（"秋毫"）也承载着苍穹般的宇宙奥秘？若观察不到这些，只能向古老神话中的黄熊（自然力量的象征）寻求答案。
全诗通过具象的自然破坏画面，批判急功近利的社会风气，最终升华到对生命价值与自然规律的思考，警示人类应当保持对自然的敬畏。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。