遣兴
贾生赋鵩鸟，元公咏鸱鸮。
或见形起惑，或闻声厌嚣。
鵩鸮兮何知，飞翔自逍遥。
寤寐以永叹，忧疑谁所招。
古来磊落才，藉物抒牢骚。
有鸟名喜鹊，流音入绮寮。
闻者心生欣，比诸忘肉韶。
时维麦之秋，灵雨盼崇朝。
见彼出林鸠，将谓沃槁苗。
鸠鹊鸮与鵩，无心为祥妖。
锱铢计吉凶，堪怜混漆胶。
耳视而目□，谁欤悟芦交。
或见形起惑，或闻声厌嚣。
鵩鸮兮何知，飞翔自逍遥。
寤寐以永叹，忧疑谁所招。
古来磊落才，藉物抒牢骚。
有鸟名喜鹊，流音入绮寮。
闻者心生欣，比诸忘肉韶。
时维麦之秋，灵雨盼崇朝。
见彼出林鸠，将谓沃槁苗。
鸠鹊鸮与鵩，无心为祥妖。
锱铢计吉凶，堪怜混漆胶。
耳视而目□，谁欤悟芦交。
现代解析
这首诗通过对比几种鸟在人们心中的不同象征，探讨了一个深刻道理：事物的吉凶祸福其实取决于人的主观看法，而非事物本身。
诗中提到四种鸟：
1. 贾谊笔下的鵩鸟（猫头鹰）和元公诗中的鸱鸮（猫头鹰类），古人认为是不祥之兆
2. 喜鹊被普遍视为报喜的吉祥鸟
3. 斑鸠在麦收季节出现，农民会以为是降雨的预兆
诗人指出这些鸟其实都只是普通鸟类，它们"无心为祥妖"——既不会故意带来好运，也不会刻意招致灾祸。人们之所以对它们有不同看法，完全是因为：
- 先入为主的成见（比如觉得猫头鹰不吉利）
- 当下的心理需求（农民盼雨时看到斑鸠就高兴）
最后用"耳视目□"（该是"耳视目听"）的典故，讽刺那些迷信吉凶征兆的人就像用耳朵看东西一样颠倒错乱。真正的智慧应该像"芦交"（芦苇交叉生长般自然），明白万物本无吉凶，都是人心在作怪。
全诗核心思想是：不要被表象迷惑，事物的本质都是中性的，所谓的吉凶都是人自己强加的意义。这个道理在今天依然适用——同样的事情，乐观和悲观的人会有完全不同的解读。