现代解析
这首诗描绘了一个追求道家修行和炼丹成仙的理想生活场景，语言平实却充满哲理。
前两句"欲蹑神仙境，深穷道德经"直接点明主题：想要追寻神仙境界，就要深入研究《道德经》。这里用"蹑"（追随）和"穷"（彻底研究）两个动词，生动展现了求仙问道的决心。
中间四句用具体意象描绘修行生活："坎男"（代表水的阳刚之气）穿着素衣，"离女"（代表火的阴柔之气）披着青衣，这是道家炼丹术语的拟人化表达。后两句写修行者悠闲自在的生活状态：白天随意休息，夜晚也不刻意赶路，完全顺应自然规律。
最后两句"但令炉灶煖，丹熟自然馨"是全诗精华：只要保持炼丹炉火温暖（比喻持续修行），丹药成熟时自然芳香四溢（比喻修行成功）。这里用炼丹比喻修行，说明只要持之以恒，自然会有好的结果。
全诗通过具体意象和比喻，表达了道家顺应自然、持之以恒的修行理念。语言看似简单，却蕴含着"功到自然成"的深刻哲理，把抽象的修行过程写得生动可感。特别是最后两句，用生活化的炉灶比喻，让深奥的修行道理变得亲切易懂。
郭印
宋成都双流人，字信可，晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年，以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧，绝不与通，家居十八年。性嗜水竹。工诗，与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。