竞渡歌
白龙潭圆如镜，年年五月龙舟竞。
市上纷纷走少年，未到五月先敛钱。
今年龙舟更加样，担酒椎牛集丁壮。
竞儿醉饱笑豢龙，一一乘潮能䞟涨。
五月五日天气晴，空城倒巷奔吴伧。
人头戢戢如束笋，人声隐隐如飞蚊。
或聚如斗蚁，或散如惊麇。
朱楼临水帘半开，红窗小舫连翩来。
盘云髻滑金钗溜，窄袖衫轻白苧裁。
琥珀光倾大小瓮，定州瓷盘出冰鯼。
命缕新缠五色丝，香芦小裹九子粽。
醉眼争看日端午，春雷填填闻打鼓。
龙头卷晴波，龙尾搅素浪。
吴绫剪作旗，蜀锦裁为障。
竞儿把桨各竦听，疾徐恰与鼓声应。
鼓声徐，轻撶缓棹閒以舒。
鼓声疾，长招斡波无一失。
忽然趁势眠水中，似欲入水寻龙宫。
四围观者尽失色，蹶然而起何其雄。
亦有好事者，买鸭投龙潭。
鸭头乍没水，群龙争来挦。
标竿一丈船心矗，直上竿头齐诧速。
斜悬倒挂比猿猱，横身更以竿摩腹。
复有快船纷如麻，名为护龙森矛叉。
茸城侠少好身手，各逞长技交相誇。
须臾日落龙舟卸，细柳缠头口瘖哑。
舟沉野港人始散，我闻此俗尤堪诧。
此俗江湖传已旧，淫风最是吴人狃。
枯槁忠臣不可招，婆娑少女安能救。
今春连月雨不收，大小麦子皆无秋。
急宜插秧向田头，何为辍耒事嬉游。
当年元江陵，作诗讽竞舟。
岳阳刺史贤，百舟一不留。
我作此诗非夸称，亦欲窃比元江陵。
市上纷纷走少年，未到五月先敛钱。
今年龙舟更加样，担酒椎牛集丁壮。
竞儿醉饱笑豢龙，一一乘潮能䞟涨。
五月五日天气晴，空城倒巷奔吴伧。
人头戢戢如束笋，人声隐隐如飞蚊。
或聚如斗蚁，或散如惊麇。
朱楼临水帘半开，红窗小舫连翩来。
盘云髻滑金钗溜，窄袖衫轻白苧裁。
琥珀光倾大小瓮，定州瓷盘出冰鯼。
命缕新缠五色丝，香芦小裹九子粽。
醉眼争看日端午，春雷填填闻打鼓。
龙头卷晴波，龙尾搅素浪。
吴绫剪作旗，蜀锦裁为障。
竞儿把桨各竦听，疾徐恰与鼓声应。
鼓声徐，轻撶缓棹閒以舒。
鼓声疾，长招斡波无一失。
忽然趁势眠水中，似欲入水寻龙宫。
四围观者尽失色，蹶然而起何其雄。
亦有好事者，买鸭投龙潭。
鸭头乍没水，群龙争来挦。
标竿一丈船心矗，直上竿头齐诧速。
斜悬倒挂比猿猱，横身更以竿摩腹。
复有快船纷如麻，名为护龙森矛叉。
茸城侠少好身手，各逞长技交相誇。
须臾日落龙舟卸，细柳缠头口瘖哑。
舟沉野港人始散，我闻此俗尤堪诧。
此俗江湖传已旧，淫风最是吴人狃。
枯槁忠臣不可招，婆娑少女安能救。
今春连月雨不收，大小麦子皆无秋。
急宜插秧向田头，何为辍耒事嬉游。
当年元江陵，作诗讽竞舟。
岳阳刺史贤，百舟一不留。
我作此诗非夸称，亦欲窃比元江陵。
现代解析
这首《竞渡歌》用生动的画面和热闹的节奏，描绘了古代端午节龙舟竞渡的狂欢场景，同时也暗含了对铺张浪费之风的批评。全诗像一部热闹的民俗纪录片，我们可以从三个层面来理解：
1. 狂欢节般的龙舟赛
- 开篇用"白龙潭圆如镜"营造出赛场的开阔，接着用"人头如束笋""人声如飞蚊"等夸张比喻，让人感受到万人空巷的拥挤。诗中还穿插了各种细节：酒楼里贵妇们的金钗华服、琥珀美酒和精致餐具，岸边人们吃着五彩丝线缠的粽子，这些描写让读者仿佛能闻到粽叶香、听到鼓声雷动。
- 最精彩的是龙舟竞技的描写：鼓声指挥下，桨手们时而缓划如闲庭信步，时而猛冲激起白浪，甚至故意翻船炫技。还有"买鸭投潭"的助兴环节，活鸭被抛入水中，龙舟队伍争抢的场面充满野趣。
2. 热闹背后的隐忧
- 在狂欢的底色下，诗人悄悄埋下批评：开篇就写少年们"未到五月先敛钱"，暗示活动劳民伤财；中间提到"今年麦子皆无秋"，直指农事荒废；结尾更用"枯槁忠臣不可招"的典故（屈原投江的传说），质问这样铺张的纪念是否违背了屈原精神。
- 特别值得注意的是"护龙森矛叉"的描写，那些持矛的"护龙快船"看似威风，实则暴露了活动已演变成炫耀武力的攀比。
3. 诗中的现代启示
- 诗人并非反对传统文化，而是批评变味的民俗。就像今天某些地方"节日办成面子工程"的现象，诗中"朱楼红窗"的奢华布置、"各逞长技交相夸"的攀比，与农忙时节"辍耒事嬉游"的对比，至今仍有警示意义。
- 艺术手法上，诗人像切换电影镜头般，从全景（人山人海）到特写（贵妇的衣饰），从水上（龙舟竞技）到水下（故意沉船），最后用日落人散的寂寥收尾，形成强烈反差。
这首诗的魅力在于：既让我们看到古代节日的鲜活气象，又通过热闹表象引发思考。就像现在过节时，我们在享受传统的同时，也需要警惕是否丢了初心。