再至阳明别洞和邢太守韵二首 其二 （赣州诗。正德丙子年九月升南赣佥都御史以后作）
山水平生是课程，一淹尘土遂心生。
耦耕亦欲随沮溺，七纵何缘得孔明？
吾道羊肠须蠖屈，浮名蜗角任龙争。
好山当面驰车过，莫漫寻山说避名。
耦耕亦欲随沮溺，七纵何缘得孔明？
吾道羊肠须蠖屈，浮名蜗角任龙争。
好山当面驰车过，莫漫寻山说避名。
现代解析
这首诗是明代思想家王阳明在江西赣州任职时写的，表达了他对官场生活和人生追求的思考。我用大白话帮你拆解一下：
1. 前两句说原本寄情山水是人生理想，但一入官场就沾上世俗烦恼。"山水平生是课程"指把游山玩水当必修课，"尘土"比喻官场俗务。
2. 三四句用典故自嘲：想学古代隐士耦耕（两人并耕）却做不到，像孔明七擒孟获那样的功业也轮不到自己。"沮溺"指春秋时隐居种地的贤人。
3. 五六句用比喻说人生道理：我的处世之道像羊肠小道要懂得迂回（蠖屈指尺蠖爬行的弯曲状），虚名就像蜗牛角那么小不值得拼命争抢。
4. 最后两句最妙：明明看见好山却驾车匆匆而过，表面说"别以为我是为避虚名才寻山"，实际是反话——正是讽刺自己困于官场、无法真正归隐的无奈。
全诗亮点在于用生活化比喻（羊肠路、蜗牛角）和反差手法（当面错过好山），把知识分子"想隐居又不得不做官"的矛盾心理写得生动有趣。看似洒脱说"不争虚名"，字里行间却透着对官场生活的疲惫，这种含蓄的反讽正是古诗的智慧。
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。