译文及注释
昔有田夫耕(gēng)地，值见伤蛇在焉。顷之，有一蛇衔草着(zhuó)伤口上，经日创蛇走。田夫取其余叶治伤，皆验。本不知草名，乡人因以蛇衔名之。古人云：蛇衔(xián)草能续已断之指如故，非妄言也。过去有一位老农耕地，恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿，另有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天，受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字，乡里人就用“蛇衔草”当草名了。古代人说：“蛇衔草能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
着：放。《抱朴子》：晋人葛洪著。 曩：从前。 田夫：种田老人。 验：验证。妄：胡乱。
译文及注释
译文
过去有一位老农耕地，恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿，另有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天，受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字，乡里人就用“蛇衔草”当草名了。古代人说：“蛇衔草能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
注释
著（zhuó)：放
《抱朴子》：晋人葛洪著。
曩：从前。
田夫：种田老人。
着：放。
验：验证。
妄：胡乱。
现代解析
这个故事讲的是一个农夫在田里干活时，看到一条受伤的蛇。没过多久，另一条蛇叼来一种草敷在伤口上，受伤的蛇第二天就能爬走了。农夫把剩下的草叶拿来给人治伤，发现果然有效。因为不知道草的名字，大家就用"蛇衔草"来称呼它。古人说这种草甚至能接回断掉的手指，看来不是瞎说的。
这个故事有几点特别有意思：
1. 动物比人更懂自然。蛇自己就知道用什么草药疗伤，反而是人类通过观察动物才学到这个知识。说明大自然早就安排好了一切。
2. 知识来源于生活。老百姓给草药取名特别实在，看到是蛇叼来的草，就直接叫"蛇衔草"，不像现在非要起个高大上的学名。
3. 民间智慧值得重视。虽然故事很简单，但告诉我们很多有效的偏方其实都来自劳动人民长期的生活观察。
4. 最后提到能接断指，既说明这草药确实厉害，也留下想象空间——可能古代真有这么神奇的草药，只是现在失传了。
这个故事用最朴实的语言，讲出了"生活处处是学问"的道理。就像现在很多人研究动物行为来发明新药一样，古人早就懂得向大自然学习了。