赋翁仲
铜仙擎露秋风表，珍重刘郎千万寿。
老瞒攘鼎贻孙谋，因逼此仙俱受垢。
仙宁折骨拒非招，耻为奸雄效奔走。
污名翁仲俾司门，口不能言心自否。
洛阳宫殿一灰飞，天上此标独长久。
君不见堂堂冠剑隐霸城，万古六丁驱鬼守（同上书卷四）。
老瞒攘鼎贻孙谋，因逼此仙俱受垢。
仙宁折骨拒非招，耻为奸雄效奔走。
污名翁仲俾司门，口不能言心自否。
洛阳宫殿一灰飞，天上此标独长久。
君不见堂堂冠剑隐霸城，万古六丁驱鬼守（同上书卷四）。
现代解析
这首诗讲的是一个铜像的故事，背后藏着对忠奸善恶的深刻思考。
故事线：
1. 铜仙的来历：开头说铜仙（铜像）原本是汉武帝为求长生造的"仙人承露盘"，后来被曹操（老瞒）抢走，想传给子孙当权力象征。铜仙不愿为奸雄服务，宁可折断骨头也不屈服，结果被曹操报复——罚它去当看门的石像（翁仲），还给它泼脏水。
2. 历史对比：洛阳的宫殿都烧毁了，但这个被污名化的铜像反而长久留存。就像霸城（长安）的帝王雕像，看似威武却要靠鬼神看守，暗示靠强权得到的东西终会消失。
深层含义：
- 气节比权力珍贵：铜仙宁可折断骨头也不帮坏人，就像现实中有骨气的人，就算被污蔑、被贬低，精神也会被后人记住。
- 时间会证明一切：曹操的宫殿化为灰烬，而被污蔑的铜像反而留存，说明真正的价值经得起时间考验。
- 讽刺权力游戏：最后两句用"冠剑隐霸城"对比铜仙，暗示那些用暴力维持的权威，最终不如坚守原则的小人物伟大。
语言特色：
用铜像的"口不能言心自否"拟人化，让不会说话的铜像有了抗争精神。把历史事件（曹操夺鼎、洛阳焚毁）和神话（六丁鬼神）糅合，让故事既有真实感又有传奇色彩。
这首诗的魅力在于，它用一个文物的小故事，讲出了"正义可能迟到但不会缺席"的永恒道理，就像现实中被冤枉的好人，历史终会还他们清白。
陈郁
陈郁（1184-1275）字仲文，号藏一。江西临川人。陈世崇之父。并称“临川二陈”。南宋著名诗人。文学优异。卒于德佑元年，年九十二。事迹约略见于其子世崇所撰《随隐漫录》。工诗词。他的词婉转隐喻，但情调高亢，宣扬爱国思想，系南宋词坛辛派词人。著有《藏一话腴》4卷，收入《四库全书》子部杂家类。《全宋词》辑其词四首。事见清同治《崇仁县志》卷八。