游庐山开先寺（江西诗。正德己卯年，奉敕往福建处叛军。至丰城，遭宸濠之变，趋还吉安，集兵平之。八月，升副都御史，巡按江西作）
僻性寻常惯受猜，看山又是百忙来。
北风留客非无意，南寺逢僧即未回。
白日高峰开雨雪，青天飞瀑泻云雷。
缘溪踏得支茆地，修竹长松覆石台。
北风留客非无意，南寺逢僧即未回。
白日高峰开雨雪，青天飞瀑泻云雷。
缘溪踏得支茆地，修竹长松覆石台。
现代解析
这首诗是明代王阳明在平定叛乱后，巡游江西庐山开先寺时所作。全诗以轻松自然的笔调，记录了作者在忙碌公务中抽空游山的闲适心境，同时展现了庐山壮美的自然风光。
首联"僻性寻常惯受猜，看山又是百忙来"用自嘲的口吻说：我性格孤僻常被人猜疑，这次看山又是百忙中抽空而来。这里既交代了写作背景（平叛后的公务巡查），又表现了作者随性洒脱的性格。
颔联"北风留客非无意，南寺逢僧即未回"写山间偶遇：北风挽留游客似有深意，在南寺遇到僧人便驻足长谈。用拟人手法写北风"留客"，僧人"未回"，赋予自然景物以人情味。
颈联"白日高峰开雨雪，青天飞瀑泻云雷"是诗中最壮观的画面：晴朗的白日里高峰上飘着雨雪，碧蓝的天空下飞瀑如云雷倾泻。这两句用强烈的色彩对比（白日/青天）和动静结合的手法（静态的高峰/动态的飞瀑），描绘出庐山气象万千的奇景。
尾联"缘溪踏得支茆地，修竹长松覆石台"写归途所见：沿着溪流找到一片茅草地，但见修长的翠竹和挺拔的青松覆盖着石台。以清幽的竹林松影作结，与前文的飞瀑雷形成鲜明对比，展现庐山刚柔并济的美。
全诗语言平实却意境深远，既有"飞瀑泻云雷"的雄浑，又有"修竹覆石台"的幽静，更透露出作者在平定叛乱后，暂得山水之乐的豁达心境。最妙的是将自然景物拟人化（北风留客）、动态化（飞瀑泻雷），让读者仿佛身临其境，感受到庐山瞬息万变的壮美气象。
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。