合江亭①
红亭枕湘江，蒸水会其左。
瞰临眇空阔，绿净不可唾。
维昔经营初，邦君实王佐（此亭，故相齐公映所作）。
剪林迁神祠，买地费家货。
梁栋宏可爱，结构丽匪过。
伊人去轩腾，兹宇遂颓挫。
老郎来何暮，高唱久乃和（宇文郎中炫又增其制）。
树兰盈九畹，栽竹逾万个。
长绠汲沧浪，幽蹊下坎坷。
波涛夜俯听，云树朝对卧。
初如遗宦情，终乃最郡课。
人生诚无几，事往悲岂奈（一作那）。
萧条绵岁时，契阔继庸懦。
胜事谁复论，丑声日已播。
中丞黜凶邪，天子闵穷饿。
君侯至之初，闾里自相贺⑴。
淹滞乐闲旷，勤苦劝慵惰。
为余扫尘阶，命乐醉众座。
穷秋感平分，新月怜半破。
愿书岩上石，勿使泥尘涴。
瞰临眇空阔，绿净不可唾。
维昔经营初，邦君实王佐（此亭，故相齐公映所作）。
剪林迁神祠，买地费家货。
梁栋宏可爱，结构丽匪过。
伊人去轩腾，兹宇遂颓挫。
老郎来何暮，高唱久乃和（宇文郎中炫又增其制）。
树兰盈九畹，栽竹逾万个。
长绠汲沧浪，幽蹊下坎坷。
波涛夜俯听，云树朝对卧。
初如遗宦情，终乃最郡课。
人生诚无几，事往悲岂奈（一作那）。
萧条绵岁时，契阔继庸懦。
胜事谁复论，丑声日已播。
中丞黜凶邪，天子闵穷饿。
君侯至之初，闾里自相贺⑴。
淹滞乐闲旷，勤苦劝慵惰。
为余扫尘阶，命乐醉众座。
穷秋感平分，新月怜半破。
愿书岩上石，勿使泥尘涴。
现代解析
这首诗描绘了合江亭的景色变迁和人事沧桑，语言平实却充满感慨。
诗的开头用"红亭枕湘江"这样生动的比喻，把亭子比作枕在江边的美人，蒸水汇入湘江的景色也写得很有画面感。"绿净不可唾"用夸张的手法说江水干净得让人不忍心吐口水，突出环境之美。
中间部分讲述了亭子的历史：最初是官员齐映所建，后来宇文炫又加以修缮。诗人用"梁栋宏可爱"夸赞建筑的精美，又用"兹宇遂颓挫"感叹后来的衰败，形成鲜明对比。"老郎来何暮"以下几句写新来的官员重新修整亭子，栽花种竹，让这里重现生机。
"波涛夜俯听"到"事往悲岂奈"这段，诗人由景入情。夜晚听涛、白天看云的闲适生活让他暂时忘记了官场烦恼，但想到人生短暂、世事无常，又忍不住伤感。后面用"萧条""契阔"等词，暗指官场腐败导致亭子再次荒废。
最后写正直的官员到来，百姓欢庆。诗人受邀饮酒赏景，"穷秋感平分"两句写秋色和新月，寄托了对清净高洁生活的向往。结尾"愿书岩上石"表达希望美好事物不被尘世玷污的心愿。
全诗就像一篇日记，记录了一座亭子的兴衰，也记录了诗人的心境变化。写景时清新自然，抒情时真挚动人，最后以高洁的愿望作结，给人留下深刻印象。诗中"绿净不可唾"这样的句子，既通俗又新颖，展现了诗人观察生活的独特视角。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。