现代解析
这首诗用生动的比喻赞美了泉州刺桐花的绚丽非凡。
前两句通过对比手法突出刺桐花的美：就算是西晋富豪石崇的金谷园里，也没有这么艳丽的花朵；东汉都城洛阳的那些辞赋名家，也写不出这样灵动的篇章。这里用历史上最奢华的花园和最著名的文人都无法比拟，衬托出刺桐花的独特魅力。
后两句则用神话传说来解释刺桐花的来历：原来这是南方火神宫殿里的神树，被红色的凤凰新近衔来人间。诗人将刺桐花想象成来自天界的神物，"赤帝宫"对应南方火神的居所，暗示花朵红艳似火；"丹凤"这个红色凤凰的形象，既呼应花色，又增添了祥瑞之气。
全诗通过层层递进的想象，把普通的刺桐花写得超凡脱俗。诗人不直接描写花朵形态，而是用历史典故和神话传说来侧面烘托，让读者在联想中感受到刺桐花惊艳绝伦的美。这种虚实相生的写法，既展现了诗人的才思，也留给读者无限想象空间。
陈陶
陈陶(约公元812—约885年)：字嵩伯，号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题，以及称建水(在今福建南平市东南，即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看，当是剑浦(今福建南平)人，而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时，隐居洪州西山(在今江西新建县西)，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。