杂寓兴
嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。
奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。
现代解析
这首诗用生动的比喻和讽刺手法,揭示了人们对长生不老和荣华富贵的盲目追求,最终都是徒劳的。
开头描写那些自称"谪仙"的人,整天装模作样("嗟嗋号呶"),穿着华丽的鲛绡衣服来讨好世俗,其实是在欺骗上天。他们以为能留住时光("奔景"),延长寿命("驰龄"),但都是痴心妄想。
接着用历史典故说明这种追求的虚妄:燕昭王追求长生最终失败,秦始皇的宏伟计划也成泡影。传说中的三山仙境根本找不到,九位仙人也是虚无缥缈。
诗中对比了两种人生:一种是像齐景公在牛山享乐,像麋鹿在浦边游玩,虽然快活但终将消逝;另一种是看透生死,像作者那样超脱地看待人生。最后指出,那些曾经富贵的千金之子,如今都成了古墓里的枯骨。
诗人表明自己的态度:要像揽取明月一样追求高洁,看透生死轮回。他认为真正的快乐不在于世俗享受,而在于超脱的境界。最后感叹人们在尘世中忙忙碌碌,其实都像海上的泡沫一样虚幻易逝。
全诗通过鲜明的对比和生动的意象,劝诫人们不要沉迷于虚妄的追求,而要活得通透明白。语言犀利又不失诗意,既有批判又有超脱的智慧。
皎然
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。