骑牛歌题厉归真骑牛图
人骑马，我骑牛。
骑马行大道，青丝为辔金络头。
胡衣北笠见者走，扬鞭拽顾矜朋俦。
骑牛入山谷，不羁不勒无拘束。
我只骑牛犊自随，母子相呼烟草绿。
骑马不若骑牛安，牛自肥刍马伤谷。
我见骑马郎，白金入手遭鞭仆。
何如骑牛儿，树下高眠无宠辱。
骑马行大道，青丝为辔金络头。
胡衣北笠见者走，扬鞭拽顾矜朋俦。
骑牛入山谷，不羁不勒无拘束。
我只骑牛犊自随，母子相呼烟草绿。
骑马不若骑牛安，牛自肥刍马伤谷。
我见骑马郎，白金入手遭鞭仆。
何如骑牛儿，树下高眠无宠辱。
现代解析
这首诗用对比手法展现了两种截然不同的生活方式：骑马代表的富贵喧嚣和骑牛象征的朴素自由。
前半段描绘骑马场景：骑马人穿着华丽（青丝金络头、胡衣北笠），在大路上招摇过市，用鞭子驱赶路人显摆威风。这里"见者走"三个字活画出普通人见到权贵避之不及的画面。
后半段转向骑牛生活：在山野间无拘无束，牛犊跟随母牛的自然温馨（母子相呼烟草绿），比骑马更安稳。最妙的是"牛自肥刍马伤谷"的对比——牛吃草不伤庄稼，暗喻简朴生活不损害他人。
结尾的对比最犀利：骑马人看似风光却可能因贪财遭祸（白金入手遭鞭仆），而骑牛人能在树荫下安稳睡觉，远离是非。这里的"无宠辱"点明核心——不追求虚荣才能获得真正的心灵自由。
全诗就像一幅动态画卷，通过日常可见的骑马骑牛场景，揭示深刻的人生智慧：表面的风光可能暗藏危机，而简单自然的生活反而能获得真正的安宁。诗人用牛马对比，巧妙批判了当时追名逐利的社会风气。
舒岳祥
（1236—?）台州宁海人，字舜侯，一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良，子良称其异禀灵识，如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕，避地奉化，与戴表元友善，表元之学，得力于岳祥为多。尝读书于阆风台，人称阆风先生。著述统名《阆风集》。