现代解析
这首诗写的是一个普通农民在干旱时求雨的场景，语言直白却充满深意。
前两句描写农民披着蓑衣、戴着斗笠焚香祈祷的场景。"任人嘲笑是何民"这句特别有意思，说明农民不在乎别人笑话他迷信，只管诚心祈求老天下雨。这里能感受到农民对土地的执着，以及面对自然时的卑微与虔诚。
后两句用了巧妙的对比：如果深山里真有能呼风唤雨的神仙，谁愿意跪在田头当个求雨的人呢？这其实是在说老百姓的无奈——明知求雨可能没用，但为了庄稼能活，还是得抱着希望试一试。诗人用这种反差，既写出了农民的辛酸，也暗含着对统治者的不满：真正该为民解忧的人在哪里？
全诗最打动人心的就是这种真实感。没有华丽辞藻，就像听老农蹲在地头唠家常，但字里行间都是对生活的深刻体会。我们今天读到，依然能感受到古代农民"靠天吃饭"的不易，以及他们面对困境时那种既认命又不放弃的韧性。
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。