送惟凤师归四明
年代：宋代
《送惟凤师归四明》原文
毓灵本岷峨，弱冠游神京。
出处忌非类，交结皆名卿。
高谈骇众听，雅唱归群英。
曩岁来淛阳，相逢水心亭。
论怀道且同，对坐眼弥青。
寻幽泛轻舟，待月步闲庭。
翌日倏分携，南北各如萍。
我寻住孤山，师亦往东明。
人间一为别，天上七周星。
江湖既相望，煦沫安足凭。
今年春之暮，草堂花飘零。
睡起乍凭栏，竹外闻人声。
忽报凤师至，屣履出相迎。
借问胡为来，告我以其诚。
度支司外计，夕拜临兹城。
二贤俱我旧，故得寻其盟。
夏来西湖西，为邻乐幽贞。
朝登隐君堂，暮叩中庸扃。
引望云山遥，销暑竹风清。
论诗贵无邪，体道极无形。
倏忽时节移，秋风拂簷楹。
趋装俄告别，鄞江指归程。
适来既无事，适去岂关情。
孤帆侵晓飞，归橹连宵鸣。
风波视世态，水月悟浮荣。
仍知臯鹤性，不为尘纲萦。
《送惟凤师归四明》现代解析
这首诗讲的是作者和一位叫惟凤的僧人之间的深厚友谊，以及人生聚散无常的感慨。全诗语言平实，情感真挚，我们可以分几个部分来理解：
1. 初闻其名到初次相见（前12句）
诗人一开始说虽然没见过惟凤师父，但早就听说过他的名声。这位师父来自四川岷峨，年轻时到京城游历，只和名流交往，谈吐高雅让人惊叹。后来两人在浙江相遇，一见如故，白天一起划船赏景，晚上在庭院赏月聊天，但很快又各自漂泊。
2. 久别重逢的惊喜（"人间一为别"到"屣履出相迎"）
分别七年之后，某个春天，诗人正在自家花落的草堂休息，突然听说惟凤师父来访，高兴得连鞋子都来不及穿好就跑出去迎接。这里"屣履出相迎"这个细节特别生动，把久别重逢的欣喜表现得淋漓尽致。
3. 相聚的快乐时光（"借问胡为来"到"销暑竹风清"）
惟凤师父说是跟着两位旧相识来的。整个夏天，他们一起在西湖边隐居，早晚讨论学问，赏竹避暑，探讨诗歌和人生道理。"论诗贵无邪，体道极无形"这两句点明了他们的精神追求——写诗要纯真，悟道要超脱形式。
4. 再次分别的感悟（最后16句）
秋天到来时，惟凤师父又要回宁波了。诗人说：你来时随缘，去时也不必伤感。看着师父的船渐渐远去，诗人望着江水月光，感悟到人世就像风波一样变幻无常，而惟凤师父就像仙鹤，不会被尘世束缚。
这首诗的魅力在于：
- 用朋友间的日常小事（比如来不及穿鞋迎接）展现深厚情谊
- 通过"夏天相聚-秋天分别"的自然季节变化，暗喻人生聚散
- 最后升华到对人生的领悟：像水月般看淡虚名，学习仙鹤的超脱
- 语言就像聊天一样自然，但字里行间都是真情实感
普通人读这首诗，最容易共鸣的就是那种老朋友久别重逢又不得不分别的复杂心情，以及"天下没有不散的筵席"的人生常态。而诗人用西湖、竹风、孤帆等景物营造出的意境，让这种感悟显得既惆怅又洒脱。
《送惟凤师归四明》表达了什么情感？
《送惟凤师归四明》写作背景是什么？
《送惟凤师归四明》中凤师, 四明, 孤山, 东明, 度支司, 西湖, 鄞江, 孤帆, 归橹, 风波, 水月, 臬鹤, 尘纲,释智圆是什么意思？
释智圆
释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学 。