匡山读书图歌为南麓都谏赋（九言古体）
我昔尝吟太白庐山谣，亦尝身到九叠屏风坳。
谷帘瀑布倒挂几万丈，五老峰势竞出争嵺𡷸。
一筇两屐十步八九顾，东西南北上下同猿㺜。
太白书堂不知在何许，樵翁指点此地云松巢。
披榛取径晚入青莲谷，道旁石刻大字深而䫜。
三尊铜佛尘昏俨泥塑，半截苔碣对坼如坤爻。
多年老鼠化作白蝙蝠，飞攫鹤卵占断长林梢。
尔时曾作世出世间想，曷不于此剪棘编蓬茅。
故人相招头白早归去，误落尘网乃被移文嘲。
黄门先生今之嗜古者，展卷彷佛以漆来投胶。
风埃肮𩪝衮衮胡足道，直引谪仙居士为神交。
当时手持玉尺往校士，剖析白黑铢累畴能淆。
眼中了了忽现云雾窟，匡庐面目踊跃随鞭鞘。
还朝改官载离七寒暑，百四十寺钟鼓犹铿敲。
命工写图聊寓潇洒意，遭逢圣主牙笏那得抛。
羽皇新铭都付梦游境，兴虽勇往迹系烟中匏。
栖贤拾遗读书旧曾隐，公择山房万卷亦手抄。
兹山图记流传代不乏，但恐再往之计成浮泡。
清泉白石有约倘勿负，君其少缓容我为鸣髇（陈曾典江西乡试故有玉尺校士之句）。
谷帘瀑布倒挂几万丈，五老峰势竞出争嵺𡷸。
一筇两屐十步八九顾，东西南北上下同猿㺜。
太白书堂不知在何许，樵翁指点此地云松巢。
披榛取径晚入青莲谷，道旁石刻大字深而䫜。
三尊铜佛尘昏俨泥塑，半截苔碣对坼如坤爻。
多年老鼠化作白蝙蝠，飞攫鹤卵占断长林梢。
尔时曾作世出世间想，曷不于此剪棘编蓬茅。
故人相招头白早归去，误落尘网乃被移文嘲。
黄门先生今之嗜古者，展卷彷佛以漆来投胶。
风埃肮𩪝衮衮胡足道，直引谪仙居士为神交。
当时手持玉尺往校士，剖析白黑铢累畴能淆。
眼中了了忽现云雾窟，匡庐面目踊跃随鞭鞘。
还朝改官载离七寒暑，百四十寺钟鼓犹铿敲。
命工写图聊寓潇洒意，遭逢圣主牙笏那得抛。
羽皇新铭都付梦游境，兴虽勇往迹系烟中匏。
栖贤拾遗读书旧曾隐，公择山房万卷亦手抄。
兹山图记流传代不乏，但恐再往之计成浮泡。
清泉白石有约倘勿负，君其少缓容我为鸣髇（陈曾典江西乡试故有玉尺校士之句）。
现代解析
这首诗是清代文人写给朋友南麓都谏的一首赠诗，用生动的画面和典故表达了对隐居读书生活的向往。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分：回忆庐山壮游（开头到"误落尘网"）
诗人回忆自己曾经像李白一样游览庐山，用"谷帘瀑布倒挂""五老峰势竞出"等夸张比喻，把庐山瀑布比作天上垂落的银帘，山峰像五位争高的老人。他在深山老林里拄着竹杖、穿着草鞋探险，连樵夫都分不清李白读书堂的具体位置。通过"老鼠变蝙蝠""飞抢鹤蛋"这些奇幻描写，展现出一个充满野趣的秘境世界。诗人当时就产生了隐居念头，可惜最终没能实现。
第二部分：赞美朋友志趣（"黄门先生"到"鞭鞘"）
笔锋转到称赞朋友南麓都谏，说他像"用胶水粘合"般痴迷古风，与李白精神相通。朋友当年担任考官时明辨是非（"手持玉尺校士"），但心里始终装着庐山云雾缭绕的美景，连马鞭都仿佛带着庐山的气势。这里用"云雾窟""鞭鞘"等意象，把严肃的官员形象与洒脱的文人气质巧妙结合。
第三部分：寄托山水之约（"还朝改官"到结尾）
七年后朋友请人画《匡山读书图》寄托理想，虽然现在要为国事忙碌（"牙笏那得抛"），但诗人提醒他别忘了与山水的约定。最后用"清泉白石"的洁净意象，暗示真正的精神家园在山水之间，并幽默地说"等我先帮你探路"，表达了对共同归隐的期待。
全诗亮点在于：
1. 把险峻山水写得活灵活现，比如山峰"争高低"，瀑布"倒挂"，老鼠"飞抢鹤蛋"
2. 巧妙化用李白《庐山谣》的意境，古今呼应
3. 用"胶水粘合""马鞭带山"等新奇比喻，把抽象的情谊具象化
4. 在赞美朋友仕途成就的同时，更推崇其文人本色
本质上是在说：虽然我们都要上班干活，但别忘了心里那片山水——这种现代人"向往诗与远方"的心态，放在古代官员身上显得格外真实动人。
查慎行
查慎行（1650～1727） 清代诗人，当代著名作家金庸先祖。初名嗣琏，字夏重，号查田；后改名慎行，字悔余，号他山，赐号烟波钓徒，晚年居于初白庵，所以又称查初白。海宁袁花（今属浙江）人。康熙四十二年(1703)进士；特授翰林院编修，入直内廷。五十二年（1713），乞休归里，家居10余年。雍正四年（1726），因弟查嗣庭讪谤案，以家长失教获罪，被逮入京，次年放归，不久去世。查慎行诗学东坡、放翁，尝注苏诗。自朱彝尊去世后，为东南诗坛领袖。著有《他山诗钞》。