宁守杜君过扬来询里社近状 其七

江湖分表里,堤隁惠民多。黄鹄谣应念,犀牛石未磨。

间情及洲岛,馀事足弦歌。一自履斋后,时亭谁复过。

现代解析

这首诗描绘了一幅江南水乡的民生画卷,充满了对百姓生活的关怀和对往昔贤人的追忆。

前两句"江湖分表里,堤隁惠民多"像一幅水墨画,勾勒出江河湖泊纵横交错的江南景象,堤坝保护着百姓安居乐业。这里的"惠民多"直接点出水利工程给人民带来的福祉。

中间四句用生动的意象展现民生百态。"黄鹄谣"可能指代民间歌谣,"犀牛石"或许是当地景观,诗人通过这两个意象表达对民间疾苦的关注。"间情及洲岛"写诗人闲适时漫步水边小岛,"馀事足弦歌"说日常生活充满琴歌之乐,展现了一派祥和景象。

最后两句"一自履斋后,时亭谁复过"笔锋一转,流露出淡淡的感伤。诗人追忆往昔贤人(履斋)之后,再无人来这时亭(可能是当地名胜),表达了对先贤的怀念和对当下世风日下的感慨。

全诗语言朴实自然,既有对民生实况的观察,又有对往昔的追忆,在平淡的叙述中蕴含着深厚的情感,展现了诗人关心民生、追慕先贤的情怀。

全祖望

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。