现代解析
这首诗描绘了一位僧人（衲僧）的日常生活和精神境界，用简单生动的比喻传递深刻的修行哲理。
前两句用两个珍宝比喻修行者的内在品质："握骊颔明珠"（握着黑龙下巴取出的宝珠）象征内心觉悟的珍贵，"金刚宝剑"比喻斩断烦恼的智慧。这两个意象生动表现了修行者既要有珍贵悟性，又要有破除执着的勇气。
中间四句描写看似矛盾的修行状态：虽然每天闭门静修（禁足安居），但每个人都达到了"心空"（内心清净）的境界；虽然行为看似普通（寻常行履），但实际已超凡脱俗。这里揭示了修行真谛——真正的觉悟不在奇特行为，而在平凡中见本性。
最后两句展现修行者的谦卑：新到双林寺的僧人（双林乍入院来）不标新立异（不敢背俗违时），主动下座与众人行礼（普同作礼）。这个结夏（夏季修行开始）的场景说明，真正的修行者不会故作清高，而是以平常心融入集体。
全诗精髓在于：修行不在形式，而在内心；觉悟者不标榜特殊，反而更懂随俗而行。用"宝珠""宝剑"等具体意象，把抽象修行境界变得可感可知，最后以日常行礼的场景收尾，让深奥的佛理回归生活本真。
释智朋
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。