现代解析
这首诗《南台》描绘了作者登高远望的所见所感，充满了对自然美景的赞叹和对人生哲理的思考。
首联“迢迢策杖上南台，北望清凉眼豁开”写作者拄着拐杖，长途跋涉登上南台，向北望去，清凉山的景色让他眼前一亮。这里的“迢迢”和“策杖”暗示路途遥远艰辛，而“眼豁开”则生动表现出登高后视野开阔的畅快感。
颔联“二片烟霞笼紫府，万年松径锁苍苔”继续描写山间景色：烟霞缭绕中隐约可见道观（紫府），长满青苔的松树小径显得古老幽静。“万年”和“锁”字用得巧妙，让人感受到这里与世隔绝的永恒感。
颈联“人游灵境涉溪去，我访真容踏顶来”通过对比手法，写普通人沿着溪流游览，而作者却要登上顶峰寻找“真容”（可能指真理或佛性），表现出作者不同寻常的追求。
尾联“前后三三知者少，衲僧到此费徘徊”最有深意。“三三”可能暗指佛教的某种玄机，说能理解其中奥妙的人很少，就连修行高深的僧人（衲僧）到此也会犹豫思索。这既是对自然奇景的赞叹，也暗含对人生真谛的思考。
全诗语言朴实却意境深远，通过登山过程中的所见所思，表达了作者对超脱尘世的向往。最打动人的是最后两句，用简单的数字“三三”引发无限遐想，让整首诗从写景升华到哲理层面，留下耐人寻味的空间。
张商英
（1043—1122）蜀州新津人，字天觉，号无尽居士。张唐英弟。英宗治平二年进士。调通川主簿。熙宁中以章惇荐，权检正中书礼房公事，擢监察御史里行。坐事责监荆南税。哲宗初为开封府推官，屡诣执政求进，反对稍更新法，出提点河东刑狱，连徙数路。哲宗亲政，召为右正言，迁左司谏，力攻元祐大臣司马光、吕公著等。徽宗即位，迁中书舍人，崇宁初为翰林学士，寻拜尚书右丞，转左丞。与蔡京议政不合，罢知亳州，入元祐党籍。大观四年拜尚书右仆射，变更蔡京所为，为政持平。为台臣疏击出贬。后还故官职卒。谥文忠。有《神宗正典》、《无尽居士集》等。