现代解析
这首诗用简单生动的语言，描绘了佛经智慧的清澈与自足。
前两句"合论流通七卷经，点教开眼示群生"说的是：这部《华严合论》虽然只有七卷，却能像点亮明灯一样，为众生开启智慧之眼。这里用"点教开眼"这个形象的比喻，把深奥的佛经比作能照亮人心的明灯。
后两句"不须天女添瓶水，自有灵泉一派清"更有意思：不需要天女用宝瓶洒下圣水，因为寺庙里的灵泉本身就清澈见底。这是在说佛法的智慧就像清泉一样自然纯净，不需要借助外力来增添光彩。"天女添瓶水"这个典故用得巧妙，既展现了佛教元素，又反衬出灵泉的自然清澈。
全诗最打动人的地方在于：用"灵泉"这个具体意象，把抽象的佛法智慧描绘得可见可感。清泉不需要装饰就自然纯净，正如真理不需要粉饰就自然动人。这种将深奥哲理融入日常景物的写法，让读者在简单的画面中体会到深刻的禅意。
张商英
（1043—1122）蜀州新津人，字天觉，号无尽居士。张唐英弟。英宗治平二年进士。调通川主簿。熙宁中以章惇荐，权检正中书礼房公事，擢监察御史里行。坐事责监荆南税。哲宗初为开封府推官，屡诣执政求进，反对稍更新法，出提点河东刑狱，连徙数路。哲宗亲政，召为右正言，迁左司谏，力攻元祐大臣司马光、吕公著等。徽宗即位，迁中书舍人，崇宁初为翰林学士，寻拜尚书右丞，转左丞。与蔡京议政不合，罢知亳州，入元祐党籍。大观四年拜尚书右仆射，变更蔡京所为，为政持平。为台臣疏击出贬。后还故官职卒。谥文忠。有《神宗正典》、《无尽居士集》等。