诗并序 其一百十二

积善必馀庆,积恶必馀殃。
钱财不能入,三宝先你□(张补「亡」字)。
五色衣裳□,□□□□□。

现代解析

这首诗词用简单直白的语言,讲了一个深刻的道理:善恶到头终有报。

前两句"积善必馀庆,积恶必馀殃"是核心观点,意思是:
- 做好事就像存钱,最后会连本带利收获福报(馀庆)
- 做坏事就像欠债,迟早要连本带利遭殃(馀殃)

后面几句用具体例子说明这个道理:
1. "钱财不能入":不义之财根本留不住
2. "三宝先你亡":佛教说的"佛法僧"三宝都会离你而去(暗示失去精神依靠)
3. "五色衣裳□":虽然穿着华丽衣服(但残缺文字可能暗示金玉其外败絮其中)

诗人用"存钱/欠债"的比喻,把抽象的因果报应说得特别接地气。就像我们现代人说的"出来混迟早要还",但说得更有文化韵味。残缺的文字反而给人想象空间,让人思考:那些为富不仁的人,就算外表光鲜,内在可能早已腐朽。

这首诗的魅力在于:
1. 把大道理说得像唠家常
2. 用生活化的比喻讲哲学
3. 即便有残缺也不影响理解核心思想
4. 警示效果强,让人自然联想到现实中的例子

(注:□是原诗残缺的字,分析时不做主观臆测)

王梵志

卫州黎阳人。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。晚况萧条,享年逾七十。喜作诗宣弘佛理,劝诫世人,多用村言俚语,唐时民间流传颇广。有集。