现代解析
这首《偈颂一百零一首》用大白话讲，其实是在调侃那些故作高深的修行者。
开头"是句亦划，非句亦划"就像在说：不管你说对说错都要挨批，反正横竖都不对。后面"瞒瞒顸顸"形容人糊里糊涂装深沉，"生铁门限"比喻死板地守着规矩，就像用铁门槛把人挡在外面。
最有趣的是"徐六担板"这个梗，说的是古时候有个叫徐六的人，扛着木板只会走直线不会拐弯。这里用来讽刺那些修行修得死脑筋的人，就像徐六扛木板一样不懂变通。
整首诗的核心意思是：真正的修行不该是装模作样、死守教条。那些摆出一副高人架势的，反而把修行最要紧的"慧眼"给弄瞎了。就像现在有些人，满口大道理，实际活得很僵硬，跟扛着木板的徐六没两样。
说白了，作者是在提醒：别被形式困住，修行重在活得明白，不在摆架子。这种用生活笑话来讲道理的方式，既幽默又一针见血。
释慧性
释慧性（一一六二～一二三七），号无明，俗姓李，达州巴渠（今四川宣汉东北）人。孝宗淳熙十五年（一一八八）祝发，束包南游。首谒佛照光，又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺，越两年，迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒，年七十六。为南岳下十九世，松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》，收入《续藏经》。