现代解析
这首诗用简单的语言探讨了一个深刻的哲理：人心对虚无的追逐。
第一句"浮云本无心"说云只是自然存在，没有思想。第二句"人心逐云去"讲人却总爱追逐像云一样虚幻的东西（比如名利、欲望）。这里用云比喻人生中那些看似美好却抓不住的事物。
后两句更有意思。诗人建了个"归云堂"，想收集这些飘散的云，但最后发现"云归竟何处"——云散了就是散了，根本留不住。这就像我们拼命追求的东西，到手后才发现它并不属于我们。
全诗用看云这件小事，写出了人生的无奈：我们总在追逐那些注定消散的东西，等明白过来时，才发现一切都是徒劳。语言虽然简单，但把现代人"追逐-失落"的生活状态说得特别透彻，每个人都能从中看到自己的影子。
汪应辰
（1118—1176）信州玉山人，初名洋，字圣锡，学者称玉山先生。高宗绍兴五年进士第一。除秘书省正字。因疏奏忤秦桧，出通判建州、袁州、静江府、广州，流落岭峤者十七年。桧死，始还朝。刚方正直，遇事敢谏。以敷文殿直学士充四川制置使、知成都府，甚有政声。入为吏部尚书，寻兼翰林学士并侍读，所撰制诰温雅典实。在朝多革弊事，得罪中贵，以端明殿学士出知平江府。复连贬官秩，遂辞官家居。卒谥文定。少受知于喻樗，又从吕本中、胡安国、张栻、吕祖谦游，学问博综，精通义理。有《文定集》。