题法海院龙溪亭
微茫云两角，屈曲路一线。
未容快先睹。已叹行百转。
流溪何从来，神物昔尝玩。
舆梁俨坚牢，亭宇复明绚。
岂惟济病涉，更可供息宴。
信哉善知识，作此巧方便。
茂樾两交盖，清风四挥扇。
只恐境中人，却有桑下恋。
台山不须问，此去直如箭。
何妨酌灵水，一洗眼花眩。
举头未及眸，已知梵王殿。
未容快先睹。已叹行百转。
流溪何从来，神物昔尝玩。
舆梁俨坚牢，亭宇复明绚。
岂惟济病涉，更可供息宴。
信哉善知识，作此巧方便。
茂樾两交盖，清风四挥扇。
只恐境中人，却有桑下恋。
台山不须问，此去直如箭。
何妨酌灵水，一洗眼花眩。
举头未及眸，已知梵王殿。
现代解析
这首诗描绘了一座名为“龙溪亭”的幽静山间小亭，通过细腻的观察和生动的比喻，展现了自然与人文交融的美感。以下用简单易懂的方式解析：
1. 开篇的朦胧与曲折
前四句写登山寻亭的过程：远处云雾像两角微光，山路像一条弯曲线。还没看清亭子全貌，人已在百转千回的路上感叹——这种写法让读者仿佛亲历，感受到寻幽探秘的趣味。
2. 亭与溪的灵动
“流溪何从来”六句聚焦亭边风景：溪水不知从何处流来（引发遐想），石桥坚固，亭子明亮绚丽。这里不仅是渡溪的实用之所，更是休憩赏景的好地方，夸赞建造者（“善知识”）的巧思。
3. 自然的馈赠
“茂樾两交盖”四句像特写镜头：茂密树荫如伞遮阳，清风像扇子驱散闷热。但诗人突然调侃：怕亭中歇脚的人贪恋这份清凉（“桑下恋”典故，暗指舒适易让人懈怠），给美景添了丝幽默与哲理。
4. 结尾的禅意升华
最后六句写离开时的感悟：山路如箭般笔直通向台山（佛教圣地），不妨捧一掬溪水洗洗眼睛的疲倦。抬头还没细看，心已感知到佛殿的庄严——这里将自然景象与修行心境结合，传递出“身心净化”的禅趣。
全诗亮点
- 画面感强：云雾、山路、溪桥、树荫等意象组合，像一幅水墨动画。
- 动静结合：弯曲的路与笔直的山径、坚固的桥与流动的溪形成对比。
- 哲理自然：从“怕人贪恋清凉”到“洗眼花眩”，提醒人们享受美景而不沉溺，暗含修行智慧。
这首诗的魅力在于它用朴素的语言，让读者既能看见山水之美，又能体会其中的人生小哲理，读来清新又耐人寻味。
汪应辰
（1118—1176）信州玉山人，初名洋，字圣锡，学者称玉山先生。高宗绍兴五年进士第一。除秘书省正字。因疏奏忤秦桧，出通判建州、袁州、静江府、广州，流落岭峤者十七年。桧死，始还朝。刚方正直，遇事敢谏。以敷文殿直学士充四川制置使、知成都府，甚有政声。入为吏部尚书，寻兼翰林学士并侍读，所撰制诰温雅典实。在朝多革弊事，得罪中贵，以端明殿学士出知平江府。复连贬官秩，遂辞官家居。卒谥文定。少受知于喻樗，又从吕本中、胡安国、张栻、吕祖谦游，学问博综，精通义理。有《文定集》。