现代解析
这首诗《示用禅人》用生动形象的比喻，讽刺了那些故作高深、执着于形式却不懂禅宗真谛的修行者。
前两句说有些人还没准备好就急着表现（“未点先行”），结果笨手笨脚（“不唧溜”）；还有些人刻意做作（“不拨自转”），反而显得滑稽可笑（“出丑”）。就像不懂装懂的人，越努力越尴尬。
中间四句用夸张的比喻继续讽刺：
- “更鼓两片皮”比喻空洞的言语（像打鼓只有响声没内涵）；
- “凿空开户牖”讽刺强行解释禅理（像硬在墙上凿窗户，徒劳无益）；
- “火中木马”“水底泥牛”更绝：木马在火里嘶叫、泥牛在水里吼叫，都是不可能的事，暗指这些人的修行就像表演荒谬的闹剧。
最后两句是核心劝诫：作者直接喊话“用禅人”，说当你被逼到绝境（“拶到悬崖”），最该做的其实是“放手”——这才是禅宗“放下执着”的真谛。
全诗像一位老师傅在摇头叹气：“别折腾那些花架子了！禅不是装样子，该松手时就松手。”语言幽默犀利，把深奥的禅理讲得鲜活易懂。
释宗杲
释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。