现代解析
这首诗描绘了一位僧人结束修行后返回家乡寺庙的情景，充满了宁静悠远的意境。
前两句"道会三旬满，乡山九夏初"是说僧人结束了三十天的修行集会，在初夏时节回到家乡的山寺。"三旬"指三十天，"九夏"指整个夏季，用数字表现出时间的流转。
中间四句用生动的意象展现寺庙环境："蝶移金鼓梦"写蝴蝶飞过，仿佛带走了寺院的钟鼓声；"龙护宝莲书"想象有神龙守护着佛经；"日落沙洲迥"描写夕阳下沙洲显得格外空旷；"蘋香水殿虚"说水殿飘着萍草的清香，显得空灵静谧。这些画面既真实又带着梦幻色彩。
最后两句"闭门溪上寺，好好自安居"是诗人对僧人的嘱咐：在这溪边寺庙中关起门来，好好安居修行吧。一个"闭"字突出了与尘世的隔绝，而"好好"二字又带着温暖的关怀。
全诗通过细腻的自然描写，营造出一个超脱尘俗的佛门净地，表达了诗人对清净修行生活的向往。诗中虚实结合的写法，让普通的寺庙景物都蒙上了一层神圣的光辉，读来令人心生宁静。
释永颐
释永颐，字山老，号云泉，钱塘（今浙江杭州）人。居唐栖寺。与江湖诗人周晋仙、周伯弜父子等多有唱和。理宗淳祐十年（一二五○），上天竺佛光法师抗拒权贵侵占寺产，愤而渡江东归时，颐曾遗书慰问。有《云泉诗集》一卷传世。事见本集末附《上天竺志》永颐小传。永颐诗，以读画斋刊《南宋群贤小集》本为底本，校以汲古阁影抄《南宋六十家小集》本（简称汲古阁本）等。新辑集外诗附于卷末。