现代解析
这首诗用平实的语言赞美了一位德才兼备的古代女性（冯夫人），通过五个生活片段展现了她的一生：
1. 才学出众
开篇说她精通《易经》哲理，会吟诵《击壤歌》这类古朴诗歌，说明她不是普通闺阁女子，而是有文化修养的。
2. 品格高洁
"居有羽"暗用凤凰典故，说她虽为女性但品格高尚；"女无仪"是反讽，强调她其实非常讲究礼仪规矩。
3. 尊师重礼
年轻时跟着女老师（姆师）学习时，总是恭敬地站着听课，体现传统尊师美德。
4. 贤惠持家
婚后遇到事情会主动和丈夫商量（"得咨"），展现传统夫妻相处之道。
5. 晚年幸福
最欣慰的是有个出色的女婿（"玉婿"）成为家族骄傲，就像门楣上镶了美玉一样光耀门庭。
全诗用"先天易""击壤诗"等文化符号体现学识，用"凤凰""门楣"等比喻暗藏赞美，通过站姿、商量家事等生活细节塑造形象。最后用"玉婿"这个亮点收尾，既夸女儿嫁得好，也暗示母亲教育成功，圆满展现了古代理想女性的生命轨迹。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。